DLE Dicționarul Infernal al lui Collin de Plancy îi aparține lui Adramelech în ierarhia infernală printre demonii de rang înalt, prezidează sfatul diavolilor și se ocupă de garderoba lui Lucifer însuși. El ia forma unui catâr sau a unui păun. Era adorat în special de locuitorii vechiului oraș asirian Sefarvaim, ca zeu al soarelui, și anume prin jertfa copiilor lor.

Adramelec în Vechiul Testament

Numele Adramelec (uneori dat și în versiunile Adramelec, Adramelec sau Adar-malik) apare de două ori în Vechiul Testament, referindu-se la două personaje diferite. Adramelec este menționat pentru prima dată ca fiul regelui asirian Sanherib, pe care l-a ucis împreună cu fratele său Sarasar în timpul unei slujbe în templul lui Nizroh din Nivive.

A doua carte a Regilor 19:36-37: „De aceea Sanherib, împăratul Asiriei, a plecat și a fugit, s-a întors și a locuit la Nivive. Și s-a întâmplat, când s-a închinat în templul lui Nizroh, zeului său, că Adramelec și Sarasar, fiii săi, l-au ucis cu sabia și au fugit în țara Ararat.”

Din aceasta rezultă clar că demonul despre care vorbește de Plancy nu este cu siguranță fiul acestui rege.

Deci să ne uităm la a doua mențiune a lui Adramelec în Vechiul Testament.

A doua carte a Regilor 17:31: „Hiviții au făcut atâtea lui Nibhaz și Tartac, și Sefarvaim și-au ars fiii cu foc lui Adramelec și Anamelec, zeii Sefarvaimilor”.

Ce știm despre Adramelec?

Până în prezent nu a fost găsită varianta ebraică a numelui Adramelec ̶ savanți și interpreți ai Bibliei, așa că au suficient loc pentru a face presupuneri și speculații. Probabil cea mai probabilă teorie este că Adramelech își are originile într-un cuvânt semitic occidental Addir-Melek, ceea ce înseamnă literal zeu minunat, deci un nume foarte potrivit pentru o zeitate solară. Există, de asemenea, o legătură între Adramelec și Moloh, și anume că amândurora au fost sacrificați copii, care au fost arși de vii.

În a doua Carte a Regilor, în capitolul al XIX-lea, întâlnim și numele Anamelec, care a fost derivat din numele babilonian al zeului. Anu (m) și un substantiv semitic occidental Melek (rege). Această denumire se referă probabil la omologul feminin al lui Adramelec: zeița Anat.

Ce știm despre Sefarvaim și zeitățile sale?

Nu s-au păstrat multe informații despre orașul antic Sefarvaim și zeitățile adorate acolo de locuitorii săi. Cu toate acestea, arheologii, teologii și savanții au încă multe teorii cu privire la locul în care ar putea fi amplasat acest oraș:

• Fenicia: legătura lui Adramelec cu zeitățile adorate acolo
• Siria: asemănare cu un alt oraș antic Sibraim
• Babilonian Sippar: aici era venerat zeul soarelui Shamash
• teritoriul caldean

Adramelec în Paradisul pierdut                        

Adramelec este, de asemenea, menționat pe scurt în Paradisul pierdut al lui Milton, când este aruncat din cer de arhanghelii Uriel și Rafael:

„Cu o pricepere egală pe ambele aripi ale oștii de ucigași glorioși, uriași uriași în armură de diamant, Uriel și Rafael, unul Adramelec și celălalt Asmodeus, lovesc meterezele, cei doi prinți puternici.”

Adramelec în cheia lui Solomon

Ocultistul francez Eliphas Levi a inclus în lucrarea sa Filosofia Ocultă parte a Cheii lui Solomon, în care Adramelech este descris în legătură cu termenul cabalistic Sefirot (vas), care este asociat cu Hod, una dintre cele două dualități care ne influențează cel mai mult. Hod coincide în sens cu figura lui Dumnezeu.

„Al optulea vas este Hod, ordinul etern. Spiritele ei sunt bene-Elohim, fiii lui Dumnezeu. Împărăția lor este ordinea și sensul interior. Dușmanii lor includ Samael și cei care mint (mag, jongler și altele asemenea). Conducătorul lor este Adramelec.

Adramelec ca un păun

Clericul presbiterian Matthew Henry vorbește despre Adramelech și despre asociația sa cu Moloch, după cum urmează:

„Dacă ar urma tradițiile evreiești, atunci Sukkot Benot ar fi venerat sub formă de găină sau de pui, Nergal ca cocoș, Asima ca capră, Nibchaz ca un câine, Tartak ca un măgar, Adramelec ca un păun și Anamelec ca un fazan. Conform tradițiilor noastre creștine, probabil că am compara Sukkot Benot cu Venus, Nergal ar reprezenta focul, iar Adramelech și omologul său feminin Anamelech ar fi doar o altă variantă a lui Moloch, datorită aceluiași tip de sacrificiu, adică arderea copiilor.”

Chiar și de Plancy ar fi probabil de acord cu această interpretare.