Edgar Cayce: Calea Spirituală (9.): Furia poate servi unui scop bun

06. 03. 2017
A 6-a conferință internațională de exopolitică, istorie și spiritualitate

Dragi cititori, bine ați venit în partea a noua a seriei despre principiile fericirii de Edgar Cayce. Subiectul de astăzi este despre ceva fără de care nu putem trăi. Este bine să poți lucra cu el și se întâmplă destul de des. Nu este indicat să-l suprimați sau să-i lăsați limite libere. Vom vorbi despre furie. În timp ce scriam ultima parte, eu însumi am fost atras într-o situație în care furia mea justificată s-a manifestat pe deplin. Am scris tot articolul, iar când editorul de pe ecran m-a întrebat dacă vreau să-l salvez, am făcut clic pe nu, pentru că am vrut să copiez mai întâi întregul articol. Articolul a dispărut. Dintr-o dată nu mai era. Două secunde de tăcere și apoi o furie incredibilă au intrat în mine: Trei ore de muncă sunt ireversibile. Nu mă mișc la timp și ecranul este gol. Am țipat „Nu!!!!” și mi-am aruncat laptopul pe pat. Din fericire, a aterizat pe un teren moale. Apoi am tras zece respirații și m-am lăudat că nu l-am rupt.

Și despre asta va fi articolul de astăzi, despre cum ne descurcăm mai bine sau mai puțin bine cu expresiile noastre de furie. Va multumesc mult pentru toate scrisorile frumoase de data trecuta, le-am desenat pe toate din nou si tratamentul biodinamic craniosacral este castigat de doamna Tajmar. Felicitări. Și iată-ne.

Principiul #9: Furia poate servi unui scop bun
În 1943, o casnică de treizeci și nouă de ani din Berkeley i-a cerut lui E. Cayce o interpretare. Ea credea că va primi răspunsuri la întrebările ei, care sunt similare cu cele pe care le pun majoritatea oamenilor: De ce trebuie să trec prin atât de multă dezamăgire și frustrare? Cum îmi pot îmbunătăți relațiile? Care este sensul vieții mele?

Cayce și-a început interpretarea uitându-se la personalitatea ei. El i-a descris caracterul și pentru că a lucrat cu simboluri astrologice, a mai menționat că Marte are o mare influență asupra ei. Cu alte cuvinte, ea avea o tendință spre furie, ceea ce el a numit-o „furie justificată”. Această femeie, conform interpretării, a fost pusă la încercare de furie în mai multe vieți, fie ca francez într-o cruciadă care a constatat foarte curând că ideea cu care dorea să răspândească credința s-a dizolvat într-un ocean de dezamăgire, fie ca soldat în al doilea razboi mondial. Ambele incidente au făcut-o pe femeie să fie profund dezamăgită de ideile ei și să devină foarte furioasă.

Această mânie nu a fost îngropată în Evul Mediu, dar încă a avut un efect asupra ei în zilele noastre. Dar avea capacitatea de a se enerva în limite care erau sănătoase pentru toți cei implicați. A numit-o Edgar mânie justificată.

 Ce este furia?
Este unul dintre fundamentele temperamentului uman. La fel ca activitatea intelectuală, dragostea, calitățile asertivității sau creativității pot fi înțelese ca părți ale noastre înșine. Crestere spirituala înțelegem în ceea ce privește ceea ce facem cu aceste părți, dacă putem să le armonizăm și să le folosim într-un mod constructiv, nu să le eliminăm.

Este suprimarea furiei un scop dezirabil? Știm cu toții cum este să fii furios. Chiar și copiii mici îl experimentează. Poate că putem găsi o ieșire potrivită pentru furia noastră și să continuăm să creăm genul de viitor pe care ni-l dorim. Edgar Cayace spune povestea soției unui fermier care a decis să aplice principiul iubirii în relațiile sale de familie, fără a-și arăta furia. După cum se întâmplă, atunci când cineva decide să facă așa ceva, provocările bat deja la ușă. În acea zi, soțul a venit acasă de la serviciu și s-a plimbat pe podeaua spălată cu pantofi noroi. Fără nicio observație, femeia a spălat din nou podeaua. Apoi copiii ei au venit acasă de la școală și au mâncat fără cuvinte de mulțumire toate prăjiturile pe care le coapse în ziua aceea. Chiar și cu acest comportament indisciplinat, ea a suportat-o ​​pentru a-și ține promisiunea. Situații asemănătoare a trăit de-a lungul zilei, iar când, epuizată, i s-a cerut, în cele din urmă, un alt serviciu, și-a încrucișat picioarele în mijlocul camerei și a strigat: „Uite, am suferit în tăcere toată ziua și nici măcar nu a băgat de seamă nimeni! M-am săturat acum!”.

Această poveste a devenit o poveste preferată a întregii familii în anii următori. Soțul și copiii au învățat decența, iar soția a învățat că furia nu era ceva ce putea fi înlăturat printr-o voință puternică. Va deveni furia un obstacol care ne stă în cale? Sau va deveni o piatră de temelie pentru creșterea spirituală în continuare? Furia este o forță care trebuie luată în considerare. Furia nu este nici bună, nici rea. Nu ar trebui să se pună între noi și scopul divin, ar trebui să devină instrumentul unei mari cantități de energie creatoare.

Grecii erau conștienți de importanța acestei laturi volatile a naturii umane. Au folosit termenul thumos, care se referă la partea din sine care iubește să lupte, să lupte și să câștige. se gândi Platon thumos pentru calitatea principală a războinicilor. Dacă este folosit în scopuri egoiste, poate fi foarte distructiv. Dar când este sub controlul sinelui nostru superior, pe care grecii l-au numit minte, va deveni un instrument mai bun în maturizarea noastră către o viață mai bună atât în ​​interiorul nostru, cât și în jurul nostru.

Când este potrivit să te enervezi?
Fiecare dintre noi și-ar aminti un incident din copilărie când am mers prea departe și am experimentat furia justificată a părinților noștri. Astfel de incidente nu sunt uitate și a fost destul de ușor să eviți această „trecere a liniei” data viitoare.

Putem ajunge într-o situație în care sentimentul nostru interior de furie ne îndeamnă să fim mai buni. Ori de câte ori simțim furie în interior, avem multă energie pentru a face o schimbare, pentru a ne dedica mai mult muncii noastre, pentru a îmbunătăți ceva la care nu suntem deloc buni. Ne putem enerva arata in directia corecta.

O putem folosi pentru a ne schimba neajunsurile, auto-amăgirea și neatenția. Să lăsăm furiei să ne motiveze să facem ceva - să schimbăm lucrurile. Mai întâi să-i dăm voie să ne schimbe. Apoi să ne dea impulsul de a schimba lumea din jurul nostru și de a crea un viitor mai bun. Dacă nu folosim furia în acest fel, ea devine foarte distructivă nu numai pentru noi înșine, ci și pentru întreaga noastră societate. A fost într-un moment al istoriei când „idealul războinic” era venerat. Cunoscuta legendă despre Regele Arthur și alaiul său și-a luat naștere în acești ani. Cu toate acestea, chiar și în acei ani, unii au început să simtă că etica războiului nu era în acord cu idealurile creștine. Trubadorii și poeții deveneau conștienți de necesitatea de a redirecționa această energie războinică spre interior pentru a-și schimba propriul caracter. Această conștientizare s-a manifestat în cele din urmă în literatura vremii ca legenda cuceririi Sfântului Graal, care simboliza cele mai înalte idealuri spirituale.

Un războinic trăiește în fiecare dintre noi. Thumos, Marte, furia, totul este în noi. Nu putem elimina această caracteristică, deci ce facem cu ea? Furia este ca orice altă forță. El are puterea de a distruge și puterea de a crea. Modul în care ne folosim furia va determina dacă o folosim pentru bine sau pentru rău.

Exerciții:
Scopul acestui exercițiu este de a canaliza furia într-o direcție constructivă.

  • Când începi să simți furie din cauza unei anumite situații, încearcă să faci altceva decât să folosești două opțiuni opuse: Suprimarea sau eliberarea imediată.
  • Încearcă în schimb să-i simți puterea, încearcă să devii ceea ce te motivează.
  • Permiteți-i să vă stimuleze să vă schimbați propriile atitudini față de situație și apoi să schimbați situația în sine.
  • În cele din urmă, fă ceva în privința situației, nu cu furie, ci cu energia pe care a produs-o furia.

    Edgar Cayce: Drumul către tine

    Alte părți din serie