Ce obiceiuri are inima și sufletul nostru?

17. 07. 2020
A 6-a conferință internațională de exopolitică, istorie și spiritualitate

Există adesea discuții despre diferențele dintre înțelegerea comună a unui cuvânt și ideea cum ar fi înțeles același cuvânt de către suflet. De exemplu, cuvântul obicei provine din latină, unde înseamnă obiceiuri comportamentale, rutină. Toată lumea are o serie de anumite obiceiuri pe care le aduce în viața lor Ordin. De exemplu, o ceașcă de cafea dimineața și urmărind știrile. Apoi verificați-vă e-mailurile. Au fost momente când tocmai am luat o cafea și am urmărit știrile - aceea a fost perioada „pre-e-mail”. E-mailul este o nouă completare a rutinei mele vechi de decenii. Apoi voi face un duș și mă voi duce la birou. Deci, aceasta este ziua mea normală.

Obiceiurile dau ordine vieții

Cu toții avem procedurile noastre obișnuite, care se schimbă puțin în timp, dar rutinele - obiceiuri - înseamnă pentru noi un fel de ancore sau localizatoare. Păstrează haosul pe care fiecare îl luptă uneori sub control. Obiceiurile noastre se reflectă și în stilul nostru de viață:

,, Sunt alergător; El mănâncă numai alimente organice; Particip la biserică în fiecare duminică; Ies la plimbare în fiecare dimineață; Citesc în fiecare zi după cină; Trag un pui de somn în fiecare după-amiază la ora 16:00; Încep să beau în fiecare zi la ora 17:00 ".

Obiceiurile noastre fizice sunt ca semaforul verde sau roșu pentru oamenii din jurul nostru. Potrivit acestora, ei trebuie să învețe să manevreze în jurul rutinelor noastre ferm înrădăcinate și elaborate cu grijă. O mare parte din obiceiurile noastre fizice sunt o chestiune de alegere și adaptare. Le putem schimba după bunul plac, deși pariez că încălcarea unor obiceiuri stabilite va necesita mult efort. Deși eliminarea obiceiurilor cum ar fi drogurile, jocurile de noroc, alcoolul, minciuna și înșelarea este ceva pe care cu greu îl poți face singur, poți scăpa de aceste obiceiuri proaste.

Cele mai importante obiceiuri ale inimii

Toți au un lucru în comun - sunt mobile. Ei conduc lumea ta și totuși pot fi confuzi, modificați sau eliminați din viața ta, dacă dorești. În schimb, listele noi pot fi adăugate oricând la listă. Pe de altă parte Obiceiul Maxim se referă la „cele mai importante obiceiuri ale inimii sau sufletului tău”. Nu alegeți în mod conștient aceste obiceiuri, dar ele se vor trezi în voi din cauza circumstanțelor sau a comportamentului învățat. Acestea sunt principalele obiceiuri care, dacă sunt urmate, vă vor face o ființă umană congruentă, întreagă. Aș putea furniza o ființă „conștientă spiritual”, dar spiritualitatea este alegerea personală a fiecăruia dintre noi.

Habitus maximus sunt obiceiuri care exprimă „cine ești cu adevărat”. În timp ce obiceiurile trupești dau ordine vieții tale, obiceiurile inimii tale îți aduc ordine ca ființă umană. Acestea sunt modele de comportament care sunt naturale sufletului tău. Ele apar în copilărie prin discuții cu adulții sau participarea la diverse situații care provoacă un moment de identificare sau de trezire. Vă voi arăta fiecare dintre aceste trei opțiuni.

Părinții vor să le transmită înțelepciunea și experiența copiilor lor. La fel, copiii au o mare nevoie de a obține recunoașterea părinților lor. Vor ca părinții lor să fie văzuți și percepuți. Și se nasc cu cunoștințele și sentimentul că părinții lor le vor oferi cea mai mare dintre toate lecțiile: Cum să nu te trădezi. Copiii învață această artă observându-și părinții și absorbindu-și comportamentul, observându-și părinții să facă față fricii și tentației cu curaj și demnitate.

Prima cale - Părinții ne dau un exemplu

De exemplu, atunci când un părinte susține justiția socială la locul de muncă sau susține colegii, pentru că acesta este lucrul corect de făcut și își va pierde slujba. Un copil nu poate fi învățat să se comporte corect numai prin cuvinte. Are nevoie de curajul dat de tatăl și mama lui. Trebuie sa să experimenteze din prima mână curajul și dreptatea care se revarsă în inima lui ca niște amintiri viiși, ca aurul lichid, își vor găsi drumul spre sufletul lui. Sentimentele și amintirile vor forma ce fel de persoană va deveni un copil în următoarea lor viață - la fel ca tatăl său drept, la fel ca mama lui curajoasă - devin obiceiul său maxim. Devin obiceiurile inimii și sufletului său.

Dreptatea și curajul sunt reale pentru el, nu există doar în gânduri și cuvinte. Sunt energiile psihice și mentale vii pe care un copil le simte prin tatăl său, precum copii ale lui. Tatăl insuflă acest copil pentru a-și menține credința interioară, numai atunci va rămâne o personalitate întreagă. El trebuie să ducă o viață curajoasă pentru tatăl său și viitorul său fiu. Există încă o teamă interioară că ar putea să se trădeze pe sine. Dar el își spune că nu trebuie să-și dezamăgească tatăl sau fiul.

Copiii care cresc fără această îndrumare profundă își trec prin viață cu un anumit tip de goliciune și furie pe care încearcă constant să le identifice. Știu că s-au simțit incomplete încă din copilărie, dar din ce? Cei care au avut părinți iubitori spun adesea: „Știu că părinții mei m-au iubit, dar ...” Alții spun că este posibil să nu fi fost suficient de iubiți, sau părinții lor chiar nu i-au înțeles, dar știu că doar caută motive - vânează minuni, cum spunea tatăl meu. Cei care au avut o copilărie traumatică dau vina pe abuz.

Ceea ce ei simt este incomplet - chiar și în cazurile de abuz, pentru că pur și simplu nu au experimentat ritualul de a transmite înțelepciunea de la sufletul părinte la a lor. Nu au simțit niciodată experiența trezirii atunci când puterea unui părinte se conectează cu un copil printr-un fel de canal cosmic al inimii și comunică mesajul:

„Faci parte din ceva mai mare decât doar tu însuți. Depinde de ceea ce faci și spui. Lumea asta și mie îmi pasă de tine. Trăiește bine pentru că este important ”.

A doua modalitate - văd un exemplu clar de ceea ce nu vreau

Al doilea mod în care o persoană își găsește habitus maximus este dacă se întâmplă asista la ceva care îi declanșează identificarea personală. El poate spune: - Nu voi fi niciodată așa. De exemplu, un tânăr este martor la violență sau agresiune asupra unui copil mai slab din locul de joacă. Nimeni nu-i va veni în ajutor, pentru că toată lumea se teme de agresor. Copilul mai slab tremură de frică și observatorul copilului, plin de furie, rușine și tristețe, promite: „Nu voi fi niciodată un bătăuș. Nu voi trata niciodată o ființă umană într-un mod atât de cumplit. Și nu voi permite niciodată unei alte persoane să umilească pe cineva așa din nou. " Dimpotrivă, se poate întâmpla ca un tânăr să asiste la un act cu care se identifică imediat. „Vreau să fiu o astfel de persoană cândva”.

Nu vorbesc despre venerarea sportivilor sau a vedetelor. Vorbesc despre experiența de a vedea pe cineva care are curajul să spună adevărul în ciuda consecințelor dure sau să facă ceea ce trebuie, oricât l-ar sfătui alții să nu facă asta. Tânăra fată a asistat la un astfel de fapt în ciuda consecințelor grave și mi-a descris-o astfel: „Aproape că mi s-a rupt inima pentru ea. Dar nu am putut s-o ajut. Au pus-o în închisoare. Știam că va fi bătută acolo și poate chiar va muri acolo. A făcut-o pentru ca noi ceilalți să trăim într-o țară liberă. Mi-am promis că nu va muri inutil. Mi-am promis că în viața mea voi încerca să previn orice suferință umană. Acesta este modul meu de viață. " Călătoria acestei femei - devotamentul ei față de omenire - și-a creat habitus maximus: Compasiunea pentru toate ființele umane, non-violența cuvintelor și gândurilor, generozitatea sufletului.

A treia cale - Experiența personală

Al treilea mod în care se trezește habitus maximus al unei persoane într-o persoană este participarea personală. Participarea personală directă este de obicei asociată cu ceva care durează o după-amiază sau o seară, cum ar fi o minge de școală. Dar, în acest caz, mă refer și la o experiență mult mai lungă, cum ar fi frecventarea unei anumite clase pe tot parcursul anului școlar sau o prietenie sau o relație specială, ceva deosebit de dificil și, prin urmare, foarte formativ. De exemplu, un an cu un profesor extraordinar, o vară cu un bunic sau mătușă sunt adesea denumite un moment magic. Nu numai datorită relației de iubire care s-a format, ci și datorită trezirii care a avut loc în el. O să ne amintim de această dată din diverse motive, pentru că a însemnat pentru el „Schimbarea vieții”.

Întrebați adulții despre perioada lor specială și despre ce „schimbare de viață” era vorba despre aceasta. Cel mai adesea povestesc amintirea unui interviu în care s-a întâmplat ceva sau au învățat ceva care le-a schimbat viața. În cuvintele mele, li s-a dat înțelepciunea care i-a determinat să se trezească. Un bărbat mi-a spus că părinții lui l-au trimis în tabăra de vară la vârsta de treisprezece ani ca cadou pentru un buletin. În acea vară a salvat viața unui băiat care se îneca într-un râu. Băiatul l-a găsit câteva zile mai târziu și i-a spus: „Uau, mi-ai salvat viața. Cred că trebuie să ducem o viață specială acum, pentru că Dumnezeu te-a trimis să mă salvezi. "

„Am crezut că o iau razna, dar apoi m-am simțit incredibil de calm. Lumea mi s-a părut atât de frumoasă în acea zi. Apoi mi-am promis că voi trăi o viață bună și că va fi suficient. "

Concluzie - sfaturi

Și ce zici de tine, îți cunoști obiceiurile? Încearcă să iei o bucată de hârtie și un creion și să parcurgi toate cele 3 moduri și să notezi intuitiv orice îți vine în minte pentru fiecare obicei, nu te gândi. Uită-te la notele tale mai târziu și încearcă să le extinzi în cap (uneori poți fi surprins de ceea ce spune intuiția) și evaluează dacă îți îmbunătățesc viața sau, dimpotrivă, îți împiedică dezvoltarea. Este întotdeauna momentul potrivit pentru a te schimba ...

Sfaturi din magazinul Sueneé Universe

Olaf Jacobsen: Constelațiile familiale în practica psihoterapeutică

Dacă doriți să scăpați de sentimentele neplăcute în parteneriat, familie și profesie, veți găsi cunoștințele și tehnicile necesare în această carte. Folosind numeroase exemple din situații din viața de zi cu zi, el ne arată posibilitățile de a învăța să ne extindem clar propriile sentimente din sentimentele altor oameni.

Olaf Jacobsen: Constelațiile familiale în practica psihoterapeutică

Heinz-Peter Röhr: Copilăria condiționată - restabilirea încrederii

Toată lumea ar trebui să experimenteze copilărie frumoasă. Atunci când acest lucru nu este cazul, poate avea consecințe în adolescență și la maturitate. În publicația sa, Heinz-Peter Röhr propune soluții simple care pot ajuta astfel de oameni să se refacă încredere și independență.

Heinz-Peter Röhr: Copilăria condiționată - restabilirea încrederii

Articole similare