Controversatul Traducător Sumerian Zecharia Sitchin, descrie în detaliu caracterul luptei dintre două facțiuni ale extratereștrilor, pe care sumerienii le-au numit Anunnaki. Descrie modul în care această rasă a furnizat material biologic pentru ingineria genetică pentru a crea o specie umană care a fost construită prin combinarea materialului biologic primat cu materialul genetic al acestei rase extraterestre.

Anton Parks descrie aceleași și chiar mai multe detalii în cărțile sale, dar a acceptat aceste informații prin percepția extrasenzorială.)

Sitchin descrie modul în care o facțiune condusă de Dumnezeu Enlil ea a ajutat omenirea, care a fost considerată, în principiu, o resursă consumabilă, creată pentru a servi sclavii pentru Anunnaki. O altă fracțiune extraterestră, condusă de Enki, avea o viziune mult mai altruistă asupra omenirii, caracterizată printr-o afecțiune profundă care se îndrepta spre dezvoltarea umanității ca specie.

Dumnezeu Enlil

Vechea luptă fraternă sumeriană dintre aceste grupuri de extratereștri asupra modului în care omenirea trebuie percepută și controlată este reflectată în sistemele mitologice ale civilizațiilor ulterioare și ale panteonului lor de zei. Acest lucru sugerează că vechiul "război al zeilor" este un eveniment arhetipal care a fost mult timp ancorat în conștiința umană colectivă, din amintirile rasiale ale conflictului istoric intens dintre diferitele fracțiuni ale ET.

Acest conflict dintre diferitele facțiuni ET a fost cel mai adesea exprimat într-un cadru moral dualist, în care aceste facțiuni ET, sau "zei", sunt fie "caritabile", fie "răuvoitoare", în motivație și activitate. În înregistrările sumeriene de pe mese, Dumnezeu Enlil vede o orientare răutăcioasă față de umanitate, spre deosebire de fratele său Enki, care a avut o atitudine bună. Acesta este un scenariu descris de Sitchin în descrierea sa de "Marele Potop", unde Enlil a ordonat omenirii să nu fie avertizată înaintea marelui inundații din cauza credinței că omenirea era coruptă și consumabilă, spre deosebire de Enki, care a avertizat pe cei mai luminați membri ai umanității cu Utnapishti, cunoscut astăzi ca Noe.

O poveste asemănătoare apare în mitul grecesc antic al lui Prometheus și al lui Dio, sugerând că conflictul fractal dintre extratereștri asupra comunicării cu oamenii a fost profund ancorat în inconștientul colectiv al umanității.

Lupta dintre zei

Această luptă facțională între zei - creatorii umanității - este percepută în arena religioasă, care a dat naștere unor religii dualiste precum zoroastrianismul și manicheismul, unde Zeul Suprem al Luminii este învins într-o mare luptă cosmică împotriva Dumnezeului întunericului. În tradițiile iudeo-creștin-islamice, această luptă este descrisă în termeni de confruntare a două ființe angelice rivale, conduse de arhanghelii Mihail și Lucifer. Cartea Apocrifă a lui Enoh este cea mai apropiată de a descrie originile extraterestre ale acestei lupte religioase în modul în care îngerii rebeli - Nefilimii, conduși de Semyasa, au distrus Pământul și cum au fost alungați de Arhanghelul Mihail și de oastea sa îngerească în timp ce Pământul a fost curățat de Marele Potop.

Cu toate acestea, cadrul moral dualist nu este o bază precisă pentru înțelegerea eforturilor ET de a influența sau controla afacerile umane prin alianțe cu organizațiile clasificate. Complexitatea interacțiunilor ET descrise de diverse surse sugerează că există o dinamică mai complexă între diferitele fracțiuni de ET și că categoriile morale simple precum iertarea, binele și răul sunt înșelătoare. De exemplu, în opinia dr. Jamison Neruda, care se pretinde a fi un informator care a scăpat dintr-o organizație secretă încorporată într-o Agenție Națională de Securitate (NSA), are o serie de rase ET care intervin pe o planetă cu mai multe agende, în care categoriile morale simple nu sunt suficiente pentru a înțelege consecințele acțiunii și influenței lor .

Cadru triplu

În consecință, este necesar un "cadru triplu" care nu folosește astfel de categorii morale înșelătoare, deoarece reflectă cu mai multă acuratețe dinamica modurilor în care ET-urile interacționează, regulile de intervenție stabilite și urmate de rasele ET și "filozofia politică" a acestor rase extraterestre.

Principalii factori care influențează dinamica acestei influențe trilaterale a ET sunt filosofia intervențională a acestor rase, în ceea ce privește respectul pentru libera voință umană. În ce măsură "filozofia politică" a ET respinge sau acceptă ideea că oamenii au atins maturitatea necesară pentru a dezvolta și a înflori specia fără a fi controlați de rase avansate de ET și măsura în care interacțiunea ET cu umanitatea este autosuficientă de ET; dacă acestea servesc intereselor omenirii.

Acești factori dau naștere la trei modele care vor fi folosite pentru a descrie principalele caracteristici ale modului în care ET controlează și influențează dezvoltarea societății umane și a organizațiilor clasificate care comunică cu rasele ET. Aceste modele sunt ca "păstorul bun", "părintele de protecție" și "mentorul înțelept". În timp ce lista raselor ET descrise în următoarele categorii nu este exhaustivă în comparație cu unele sisteme de clasificare care circulă pe Internet de cei care pretind că comunică cu extratereștrii, în special canalizarea, următoarele paragrafe includ cele mai importante curse în mărturiile informatorilor a căror influență se simte cel mai mult în procesul de creare de relații.

"Good Shepherd" ET

Cursurile ET, care au o abordare intervenționistă, împărtășesc o viziune "pesimistă" asupra maturității speciilor umane și sunt autosuficiente în orientarea morală și pot fi văzute ca o analogie a "bunului păstor". Asemenea păstori extraterestri buni au o abordare similară cu aceea a păstorilor cu o turmă de oi. Ovinele și păstorii au o valoare intrinsecă diferită, în care păstorul are superioritate și dreptul păstorului de a poseda și de a folosi turma sa ca atare și de o parte naturală a existenței sale. Prin urmare, nu există nici o rezervă morală din partea păstorului de a controla și de a folosi oile ca sursă. Un păstor bun poate dezvolta o relație amabilă cu unii membri ai turmei sale, în special cei care prezintă calități pe care păstorul o consideră inteligente.

Acești membri ai efectivului pot fi răsplătiți cu generozitate pentru calitățile lor prețioase prin posibilitățile de pășunat și de împerechere, dar membrii mai puțin înzestrați sunt considerați doar puțin mai mult decât o resursă de consum care servește intereselor unui păstor bun și al comunității sale. Este de neconceput pentru păstori că oile ar putea avea propriile relații, deoarece ar putea fi furate de alți păstori sau expuși prădătorilor, reducând astfel baza de reproducere.

Explorarea umanității

Dacă o bună analogie a păstorilor este extinsă la om, se poate concluziona că "păstorii buni", ca parte a sistemului lor de credință, cred că oamenii sunt încă "nu prea maturi" ca specie care trebuie dezvoltată fără a examina cum umanitatea este controlată și cum utilizează resursele planetei. Opinia prea pesimistă a naturii umane conduce la dorința de a controla instituțiile umane astfel încât păstorii extraterestri să poată observa și limita creșterea evolutivă a omenirii pentru a folosi umanitatea sau biosfera Pământului ca resursă regenerabilă pentru rasele extraterestre.

Potrivit traducerilor lui Sitchin despre textele sumeriene și a diferitelor tradiții religioase, există dovezi care să susțină legătura biologică dintre umanitate și străinii buni, care au jucat un rol-cheie în crearea bioengineeringului rasei umane. "Păstorii buni" din înregistrările sumeriene corespund fracțiunii lui Enlil, Anunnaki. În ceea ce privește diferitele rase descrise de informatori, "păstorii buni" includ Grays din Zeta Reticuli, Marele Gray (de Orion), Reptilienii (de pe Pământ), Draco-Reptilienii de Orion și Anunnaki (umanoidul gigant de la Nibiru).

Iluzia lupilor

Strategia cea mai comună folosită de păstorii buni pentru a domina omenirea este de a crea iluzia "lupilor" sub forma unor persoane periculoase, organizații sau alte amenințări imaginare care permit indivizilor și comunităților să delege puterea suverană instituțiilor politice. Acest lucru copiază practic procesul politic descris de filosoful englez al 17. de Thomas Hobbes din Leviathan, unde indivizii aflați într-un stat anarhic renunță la suveranitatea lor individuală în favoarea unui conducător suveran pentru a se proteja de eventualele agresiuni, furt și viol.

În mod similar, un bun Shepherd ET creează destule "lupi iluzorii" îngrozitori pentru a amenința legea și ordinea, convingând indivizii să renunțe la suveranitatea lor individuală față de instituțiile politice puternice. Ulterior, "păstorii buni" vor intra într-o colecție de "negocieri faustice" cu elitele politice care vor beneficia direct dacă vor fi de acord să coopereze cu aceste curse ale ET, să controleze toate sectoarele vieții sociale: politice, religioase, economice și militare.

Acorduri între rase și entități

Un astfel de proces faustian este menționat în scrierile istoricilor antic, cum ar fi Manetho, care a înregistrat dinastia 30 în Egipt, care a apărut după sosirea zeilor sau a demigodilor care exercitau un control direct asupra omenirii. Motivația acestor elitele umane este similară cu motivația colaboratorilor din țările ocupate, care se percep ca fiind pur și simplu recunoscând realitatea politică și continuând viața în speranța de a îmbunătăți condițiile în viitor. Acestea sunt acorduri istorice între elitele umane și păstorii mimei buni care au fost cercetați de teoreticieni de conspirație, cum ar fi Jim Marrs și David Icke. "Fracțiunea păstor bun are trei subgrupuri care sunt concurenți strategici, dar lucrează împreună pentru a minimiza impactul celorlalte două dominante care se ocupă de dezvoltarea rasei umane.

Raptiliáni

Primii dintre aceștia sunt reptilienii pământeni, care s-au stabilit pe planetă de mii de ani, ascunși și vegetați într-un mod care nu diminuează resursele planetei și amenință integritatea biosferei. - Vedeți articole despre creaturile „Lacerta”.) Strict vorbind, acest subgrup nu este extraterrestrial, dar este o rasă avansată non-umanoidă care locuiește în domeniul subteran. Unii autori susțin că această rasă non-umanoasă reptiliană a locuit pe suprafața Pământului cu mult înainte ca omenirea să părăsească suprafața după o catastrofă ecologică gravă sau un război interplanetar.

Această rasă, datorită lungii sale prezențe pe Pământ și eforturilor de limitare a tendințelor distrugătoare ale omenirii, a dobândit istoric mitul că este "gardian al rasei umane". În arhitectura gotică a mai multor catedrale europene se găsesc numeroase statui de gargoyles care simbolizează puterea protectoare a omenirii, spre adevărul religios. Acest subset de entități corespunde parțial fracțiunii Enki a Anunnaki, descrisă de Sitchin. Acest subgrup nu dorește să împartă controlul rasei umane cu alte rase ale ET și încearcă să împiedice intervenția extraterestră a lui ET (care reprezintă o amenințare la adresa capacității Reptilienilor de a conduce omenirea pe Pământ), fie ajutând omenirea să abordeze o serie de probleme cum ar fi degradarea mediului , amenințarea cu războiul nuclear și suprapopularea care amenință resursele acestui subgrup de "păstori buni".

Acest subgrup promovează, prin urmare, dezvoltarea unui guvern mondial unificat care centralizează puterea politică, dar limitează suveranitatea și libertatea umană, dar nu o elimină complet. Acest scenariu a fost crezut de Phil Schneider, un inginer civil care a contractat construirea de facilități subterane pentru organizații secrete și a descris dovezile pe care le-a întâmpinat, astfel încât extratereștrii sunt adevărații conducători ai unui guvern mondial și, prin urmare, el și mulți alții au abandonat "serviciul" Organizațiile secrete ale SUA.

Cooperarea dintre oameni și civilizația extraterestră

Cel de-al doilea subgrup al "păstorilor buni" este rasa non-lume, care a încheiat acorduri cu organizații clandestine, în cadrul cărora se schimbă tehnologii avansate pentru dreptul de prezență pe planetă și colaborarea pe proiecte comune ET și umane. Un tratat misterios semnat în 1954 între guvernul Eisenhower și rasa ET a fost publicat de Milton William Cooper și alți informatori. Cooper vorbește despre evenimentele care înconjoară acest legământ pe baza documentelor clasificate pe care a trebuit să le citească, în timp ce se aflau în serviciul naval, ca parte a echipei de instruire a comandantului Flotei Pacificului.

În 1954, cursa unor extratereștri mari, în orbită pe Pământ, a aterizat la baza aeriană Holloman. A fost încheiat un contract de bază. Această rasă sa identificat ca o rasă de pe planeta din jurul stelei roșii din constelația lui Orion, pe care o numim Betelgeuse. Ei au spus că planeta lor era pe moarte și că, într-un timp necunoscut, nu mai puteau locui acolo. Acest lucru a condus la o a doua aterizare la Baza Forțelor Aeriene Edwards. Evenimentul istoric a fost planificat în avans și au fost convenite detaliile contractului. Eisenhower sa aflat în vacanță în Palm Springs. În ziua specificată, președintele a fost dus la bază, iar presei i sa dat o vizită la medicul dentist. Președintele Eisenhower sa întâlnit cu extratereștrii și a fost semnat un tratat oficial între alianța străină și Statele Unite ale Americii.

Referindu-se la același tratat semnat de Administrația Eisenhower, colonelul Phillip Corso, un înalt ofițer care a servit în Consiliul de Securitate Națională al lui Eisenhower, a scris: "Am fost de acord cu ei în legătură cu un fel de subordonare până când am putea să ne luptăm cu ei. Au dictat termenele limită pentru că știau de ce ne-a fost frică.

Gri

Schimbul tehnologic contribuie în mod direct la dezvoltarea sistemelor de arme extrem de avansate pe care organizațiile secrete din SUA doresc să le mențină, să lupte și să limiteze prezența ET și să concureze reciproc pentru beneficii strategice în întreaga lume. Acest subgrup este de obicei descris ca "Grays" de Zeta Reticulum, care dorește să exploateze resursele omenirii și biosferei pentru a restabili integritatea genetică a rasei lor. Potrivit colonelului Corsa, "Grays" nu sunt ființe binevoitoare care au venit să lumineze omenirea. Ei colectează probe biologice pe Pământ pentru propria lor experimentare. "

Acest subgrup colaborează liber cu primul subgrup pentru a sprijini dezvoltarea unui guvern mondial centralizat care să încheie acorduri cu acest subgrup în care ar putea fi implicat în utilizarea mai eficientă a resurselor umane și planetare. În timp ce primul subgrup dorește un guvern mondial unificat din cauza eficienței sporite pe care o oferă pentru gestionarea globală a omenirii, al doilea subgrup îl dorește deoarece este mai în concordanță cu convingerea lor filosofică că interesele individuale sunt subordonate nevoilor colective.

Sfat pentru cărți din eshop Sueneé Universe

Zecharia Sitchin: Anunnak și căutarea nemuririi

Împăratul care a refuzat să moară. Munca lui Sitchin reprezintă evoluția evoluției cu creaționismul. Sitchin și-a dedicat viața promovării ideii că omenirea a evoluat ca urmare a unei mici intervenții genetice de către creaturile non-pământești care au vizitat Pământul în acele zile..

Zecharia Sitchin: Anunnakos și căutarea nemuririi