În 1099, armatele creștine au capturat Ierusalimul de atunci controlat de musulmani. După răsturnare, creștinii din Europa de Vest au fost însărcinați să călătorească prin teritoriul musulman pentru a ajunge în Țara Sfântă.

Cavaleri Templieri

În epoca medievală, Ordinul Cavalerilor Templieri a fost creat – în 1118 – de cavalerul francez și devotatorul Christian Hugues de Payens. Această armată religioasă a început cu un nume Ctovarăşi umani ai lui Hristos şi Solomonovsi templulu. Scopul acestui ordin a fost de a proteja pelerinii creștini care au vizitat Țara Sfântă a Ierusalimului. Ordinul templierilor inițial era format din doar nouă bărbați, care erau rude și cunoștințe ale comandantului Hugues de Payens. Ani de zile, cavalerii s-au confruntat cu opoziția liderilor religioși europeni până în 1129, când Biserica Catolică a sancționat oficial ordinul. Cu toate acestea, cavalerii nu au cunoscut o creștere reală decât 10 ani mai târziu, Papa Inocențiu al II-lea și-a dat aprobarea și a permis cavalerilor privilegii speciale.

În 1139 Papa Inocențiu al II-lea a emis Cavalerii Omne data optimum, un tip de decret public cunoscut sub numele de bula papală. Această bula papală a promis că toate bunurile recuperate de la armatele musulmane vor fi date Cavalerilor Templieri. Acest lucru le-a oferit cavalerilor o putere și privilegii fără precedent. Acest ordin a fost scutit de plata taxelor și a permis să-și construiască propriile biserici. După ce au primit bula papală, cavalerii s-au îmbogățit și s-au extins. Ordinul a devenit cunoscut ca războinici curajoși, devotați creștinismului și coreligionilor. Ordinul de nouă oameni a crescut la 15 și 000 de oameni în perioada de vârf. Armata era extrem de bogată, puternică și respectată militar. Cavalerii au devenit protectorii catolici ai statelor cruciate din Țara Sfântă - permițând expansiunea creștinismului. Ei au controlat castelele și cea mai mare parte a Mării Mediterane și au învins cu înverșunare armatele musulmane care au încercat să cuprindă Ierusalimul.

Prima Cruciadă

Cruciadele au fost grupuri de războaie religioase în perioada medievală. Ambele părți, creștinii și musulmanii, au considerat locurile din jur ale Ierusalimului ca fiind sacre. În secolul al VII-lea, acest teritoriu sacru a căzut sub control islamic. Deși motivele pentru care a fost creată Prima Cruciadă sunt discutabile, se crede că atunci când egiptenii au predat controlul asupra Ierusalimului turcilor selgiucizi în 1071 - nevoia unei cruciade a devenit evidentă. În comparație cu turcii selgiucizi, egiptenii erau relativ pasivi față de credincioșii creștini. Turcii erau un regim mult mai necruțător, cu puțină toleranță față de creștini.

Prima Cruciadă a avut loc în 1095-1099 d.Hr., la mai bine de 400 de ani după ce musulmanii au revendicat Ierusalim. Sub ordinele Papei Urban al II-lea, Prima Cruciadă a fost prima încercare oficială a creștinilor de a revendica Țara Sfântă a Ierusalimului sub controlul islamic. Totuși, încercările de a returna Țara Sfântă au avut loc mai devreme, însă toate încercările au fost făcute înaintea ordinului Papei Urban al II-lea. au fost clasificate drept cruciada populară. Această cruciadă a cetățenilor în mare parte francezi nu a avut nicio șansă. O astfel de cruciadă a fost în cele din urmă distrusă destul de ușor de armatele musulmane.

La 27 noiembrie 1095, Papa Urban al II-lea a sunat un consiliu cunoscut sub numele de Consiliul din Clermont, unde în discursul său a făcut apel la Prima Cruciadă, cu rugăminți către ierarhia bisericii. Discursul său, în mare parte exagerat, vorbea despre violențe cumplite împotriva creștinilor și profanarea monumentelor creștine. Cuvintele Papei Urban al II-lea. nu a trecut neobservat, așa cum mulți creștini au luat la inimă cuvintele lui. După discurs, cei dispuși să-și riște viața au depus un jurământ că vor deveni cruciați și vor revendica Țara Sfântă pentru creștinism. Zeci de mii de cruciați, inclusiv mii de cavaleri, s-au îmbarcat într-o călătorie incredibil de violentă pentru a revendica Ierusalimul. Acești cruciați au petrecut ani de zile luptă cu armatele islamice în încercările de a recâștiga teritoriul. Pierderile pentru ambele părți ale acestui război sfânt au fost mari.

Prima Cruciadă ajunge în Țara Sfântă

Până în 1099, cruciații au ajuns la Ierusalim. La sosire, membrii Primei Cruciade au petrecut câteva săptămâni construind turnuri pentru a le permite să intre în orașul zidit. Soldații creștini au intrat în Ierusalim și au început să masacreze populația orașului. Când aceste evenimente de violență extremă s-au încheiat, creștinismul a devenit entitatea conducătoare a orașului sacru. Prima Cruciadă a fost un succes și a fost singura cruciadă cu adevărat reușită dintre cele nouă care au apărut.

Legătura dintre Prima Cruciadă și Cavalerii Templieri

Cavalerii Templieri s-au format la aproape două decenii după sfârșitul primei cruciade. Deși cei doi nu au avut nicio legătură imediată, Cavalerii au fost formați pe baza rezultatului primei cruciade. Sub control creștin, Ierusalimul și credincioșii ar avea nevoie de protecție. Cavalerii Templieri au fost creați pentru a proteja idealurile creștinismului care au fost instalate în Ierusalim după Prima Cruciadă. După destrămarea primilor cruciați, pelerinii creștini aveau nevoie de protecție împotriva răzbunării islamice. Fără recuperarea cu succes a Ierusalimului, Cavalerii Templieri nu s-ar fi format, iar cruciații ar fi încă însărcinați să răstoarne controlul islamic asupra Țării Sfinte.

Cavalerii Templieri s-au slăbit

La sfârșitul secolului al XII-lea, puternicul regim al Cavalerilor Templieri a început să se clatine. Au izbucnit lupte între armatele creștine, slăbind puterea politică și militară a creștinismului. Aceste dispute dintre Cavalerii Templieri, cavaleri muncitorii spitalului* a Cavalerii teutoni* a provocat confuzie în poziția creștină. În 1187, Ierusalimul a fost din nou asediat de forțele musulmane. Templierii nu au reușit să protejeze orașul pentru care membrii primei cruciade și-au dat viața. În 1229, creștinismul a câștigat controlul asupra Ierusalimului sub conducerea Sfântului Împărat Roman Frederic al II-lea. Cavalerii Templieri nu au fost implicați în recucerire, care a devenit cunoscută drept a șasea cruciada. Frederik a adoptat o abordare mai politică pentru a recuceri Ierusalimul cu puțină vărsare de sânge între cele două părți ale cruciadei. De data aceasta însă, controlul creștin a durat doar 15 ani, deoarece Ierusalimul a căzut din nou sub controlul islamic. De data aceasta, dinastia Ayyubid și mercenarii Khwarezmi au preluat controlul asupra Țării Sfinte.

Căderea Cavalerilor Templieri

Pe măsură ce armatele musulmane au început să se extindă în mărime și putere, templierii au devenit partidul de guvernare al cruciadelor. Armata cândva puternică și temută a Cavalerilor Templieri era slabă. La sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea, Cavalerii Templieri au fost forțați să se mute de multe ori. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea, ultimul oraș cruciat Acre a fost ultimul bastion al creștinismului din Țara Sfântă. Acest oraș a fost un centru de comerț internațional, singurul centru de aprovizionare militară rămas pentru creștinătate - extrem de important pentru templieri și pentru poporul creștin. În 1291, forțele egiptene au demolat orașul, inclusiv castelul templierilor. Atunci ei nu și-au putut proteja ultimul teritoriu rămas în jurul Țării Sfinte. Cavalerii au pierdut sprijinul europenilor.

În 1312 Papa Clement V a fost forțat să desființeze Cavalerii Templieri după ce s-a confruntat cu presiuni intense din partea regelui Filip al Franței. Averea cavalerului a fost confiscată și împrăștiată Cavalerilor Ospitalerului, una dintre armatele în război ale Cavalerilor Templieri în timpul secolului al XII-lea. Unii cavaleri au fost persecutați pentru acuzații nedrepte, în timp ce alții au fost executați, inclusiv ultimul Mare Maestru al Cavalerilor Templieri, Jacques de Molay. Militarul de odinioară proeminent și apărător al creștinismului a căzut astfel destul de spectaculos într-un timp relativ scurt.

Cel mai important dintre Cavalerii Templieri și Prima Cruciadă

În perioada medievală, războaiele sfinte au afectat Europa și Orientul Mijlociu. Controlul orașului sfânt Ierusalim a contribuit cheie la miile de victime și distrugeri devastatoare din timpul cruciadelor. Aceste războaie religioase dintre creștinism și islam au loc de secole. Prima Cruciadă a fost cea mai impresionantă ispravă a creștinismului în perioada medievală. Acest lucru a permis religiei să înflorească și a dat posibilitatea apariției unor grupuri creștine, precum Cavalerii Templieri. Lupta dintre armatele creștine a fost începutul sfârșitului pentru scurtul control al creștinismului asupra Țărilor Sfinte.. Pe măsură ce armatele musulmane s-au extins, creștinismul a slăbit și a declinat. Succesele primei cruciade au fost anulate în puțin peste un secol, deoarece cavalerii templieri nu au reușit să protejeze creștinismul.

Sfat pentru carte de la eshop Sueneé Universe:

Douglas J. Kenyon: Capitole interzise din istorie

Descrierea cărții Douglas J. Kenyon: Forbidden Chapters of History

Douglas J. Kenyon și-a împărțit cartea în patruzeci de eseuri. De la ei vom afla despre direcțiile secrete pe care le urmează Tradițiile spirituale europenecare au devenit oficiale Biserica Catolica deja nedorit la început. De aceea discursurile lor au fost aspru pedepsite. Dar nu și cel mai crud represiune violentă nu a putut împiedica răspândirea așa-numitelor gânduri eretice. Acestea au dat naștere unor noi direcții în religie și ambele au jucat atunci un rol semnificativ în dezvoltarea în continuare a civilizației noastre pe continentul european.

Nu conta dacă erau catari, Templier sau un grup numit Francmasonicare a proclamat adevărul despre real începuturile creștinismului. Citiți lucrarea captivantă și descoperiți ce capitole din istoria noastră au devenit tabu.