Totul a început a doua zi după Crăciunul din 1973.

Chemarea islamică la rugăciune de la începutul filmului a aruncat America cu capul peste cap pentru prima proiecție a filmului regizat de William Friedkin Exorcistul. În timpul prologului epic, un preot și arheolog iezuit, Lancaster Merrin (Max von Sydow), găsește un mic cap al demonului Pazuzu la o săpătură din nordul Irakului, făcută cu scopul de a lupta împotriva forțelor răului, adică „răul împotriva răului”. '. Mai târziu, își găsește întreaga statuie. Totuși, Merrin bănuiește că demonul nu are intenția de a lupta sau de a proteja nimic.

Intriga filmului se mută în Georgetown, în Statele Unite, unde o fată de doisprezece ani, Regan (Linda Blair), fiica actriței Chris MacNeil (Ellen Burstyn), începe să se lupte cu convulsii inexplicabile.

Medicii sunt neputincioși, așa că încep să ia în considerare posibilitatea ca fata să fie posedată. După ce Regan comite o crimă, preotul Damien Karras (Jason Miller) este chemat să ajute. Convins că are de-a face cu o posesiune demonică reală, el cere bisericii permisiunea să facă un exorcism. Biserica este de acord și îl trimite pe Merrin să-l ajute, împreună încearcă să o salveze pe fată. Totuși, Merrin moare de insuficiență cardiacă în timpul exorcizării. Karras reușește în cele din urmă să o elibereze pe fată din ghearele demonului, dar numai pentru că o invită în propriul său corp. Cu ultimele puteri, sare pe fereastra dormitorului fetei și aterizează pe scări, unde moare curând.

Manifestările demonului erau nemaiauzite la acea vreme (și trebuie spus că nu și-au pierdut nimic din teroarea). Într-o voce guturală, aproape animală (Linda Blair a fost dublată de Mercedes McCambridge în aceste pasaje din film - se spune că pentru a atinge timbrul dorit al vocii, regizorul a obligat-o să mănânce ouă crude, să bea alcool tare și fumează mult).

De asemenea, este interesant că în versiunea inițială a filmului a existat doar vocea unei actrițe de copil, dar după mai multe proiecții și în funcție de răspunsul publicului, creatorii au decis că nu a fost asta și au refăcut filmul cu dublaj de către McCambridge). Regan evocă diverse obscenități care nu aveau precedent la Hollywood la acea vreme.

Voita:

levitate:

întoarce capul o sută optzeci de grade:

masturbându-se cu un crucifix:

și într-adevăr urcă ciudat pe scări:

Criticii din întreaga lume au fost îngroziți, iar publicul, dimpotrivă, a fost încântat. Chiar dacă mulți dintre ei s-au prăbușit în timpul proiecției filmului, s-au aliniat din nou pentru bilete pentru a vedea filmul din nou. Cu toate acestea, filmul nu a trezit emoții doar în sala de cinema. În San Francisco, un pastor nebun a început să scoată demoni, în Harlem un preot a exorcizat droguri, iar în Boston, o femeie a coborât de pe scenă mormăind că „a costat patru dolari și a durat doar douăzeci de minute”.

Până în martie 1974, peste șase milioane de bilete fuseseră vândute în Statele Unite, iar filmul era gata să cucerească restul lumii. Exorcist ar putea fi văzut ca un film realizat cu pricepere, care stabilește limite noi și mai liberale în munca de la Hollywood. Totuși, gama de reacții sugerează că filmul - la fel ca romanul lui William Peter Blatty din 1971 pe care s-a bazat - a lovit cuiul la cap. Exorcistul a atins întrebări care erau prea vii pentru lumea din 1973. Nu a fost un accident. Nu a fost doar un produs al timpului său, filmul s-a străduit pentru atemporalitate. La fel ca capul de demon sculptat descoperit în prolog, Exorcistul a descris bătălia răului împotriva răului, sau cel puțin ceea ce a avut în vedere creatorul său, care era un conservator, catolic practicant.

În 1973, Warner Bros. a anunțat la o conferință de presă că povestea se bazează pe un incident istoric. În august 1949, Washington Post a raportat că un băiat de pe Muntele Rainier, Maralyn, a fost eliberat de forțele demonice printr-un ritual de exorcizare. A fost o mișcare neobișnuită. Datând din 1614, ceremonia a fost văzută ca o rămășiță din Evul Întunecat și în deplasare cu înțelegerea actuală a bolilor mintale. Ceea ce era interesant, însă, a fost că cazul băiatului prezenta fapte neobișnuite. Vorbind în limbi străine, nu a studiat niciodată și a descoperit spontan inscripții și simboluri pe tot corpul său. Ziarele au devenit interesate de această poveste din motivul că societatea americană era în prezent în criză. America a început să se teamă de puterea în creștere a comunismului. Scandalurile de spionaj și grevele sindicale nu s-au adăugat, ceea ce a sporit teama de un inamic comunist care se infiltrase de mult în SUA.

Cu asemenea evoluții străine, cel puțin un cititor a văzut o licărire de speranță în exorcismul de succes. William Blatty, un tânăr student la Universitatea Georgetown, a înțeles posesia ca dovadă a existenței răului supranatural și succesul exorcismului ca dovadă a existenței binelui supranatural. Douăzeci de ani mai târziu și cu o nouă criză, Blatty și-a împărtășit convingerile publicului. Deși și-a câștigat existența ca un scriitor de comedie de succes, s-a trezit limitat de gen. El a scris Exorcistul și apoi l-a produs ca un film pentru a speria o nouă generație de americani și a-i aduce înapoi la Dumnezeu, la biserică. Blatty nu a ascuns acest obiectiv. El și-a numit romanul Opera apostolică. La treizeci de ani de la publicare, el a declarat apoi că consideră că faptul că cartea a devenit un bestseller este o intervenție divină, ceea ce i-a asigurat o invitație la spectacolul Dick Cavett.

Romanul lui Blatty descrie în mod explicit răul în vremurile moderne. La începutul cărții, putem citi o mostră din Evanghelia după Luca, în care Isus se confruntă cu demonul, completată de o serie de citate referitoare la prezent. Acestea includ un fragment dintr-o interceptare telefonică FBI a unui gangster care spune glume despre torturarea și uciderea oamenilor și enumerarea atrocităților comuniste împotriva preoților, profesorilor și copiilor dintr-o scrisoare a dr. Tom Dooley, un medic american care a slujit în Vietnam, care evocă exterminarea evreilor de către naziști la Buchenwald, Auschwitz și Dachau. La mijlocul cărții, este menționată acțiunile soldaților americani, din nou legate de Vietnam.

La sfârșitul anului 1969, lumea a aflat că armata SUA a masacrat aproximativ două sute de civili la My Lai. Războiul degenerase într-o întreprindere industrială pervertită, în care unitățile militare erau recompensate în funcție de numărul morților; precum vânzătorii de asigurări. Și acest aspect al războiului a atras atenția lui Blatty. Cea de-a treia parte a cărții se încheie cu un articol din 1969, publicat în Newsweek: „între unitățile militare a apărut o competiție, constând în faptul că cel care ucide zece mii de vietnamezi va petrece o săptămână întreagă în reședința de lux a colonelului. se'.

Romanul mai menționează un eveniment pe care mulți americani îl consideră păcatul originar al epocii moderne: asasinarea lui JF Kennedy în 1963. Regan vizitează mormântul lui JFK și biserica din Georgetown unde a început căsătoria lui Kennedy și care este apoi scena unei respingătoare. profanare.

Blatty a încercat să reunească diferitele manifestări ale răului - crimă, comunism, genocid, război și crimă - și rezultatul a fost Exorcistul.

Blatty a fost foarte interesat de oferta de a-l învia pe diavol. În cadrul conferinței de presă, Warner Bros a subliniat lucrarea publicată în prezent a teologului german Herbert Haag, intitulată Farewell to the Devil. Cu toate acestea, nu numai teologul german a vrut să reînvie interesul pentru rău. În noiembrie 1972, Papa Paul al VI-lea le-a cerut catolicilor să revină la studiul lui Satana: „Răul nu vine din lipsă, ci este un mijloc eficient, o ființă spirituală vie, care se bucură de perversitate și zădărnicește lucrurile...” Filmările de la filmul a fost supravegheat de doi iezuiți: William O' Malley (a jucat și pe Părintele Dyer, un prieten al lui Karras) și Thomas Bermingham (a jucat rolul șefului Universității din Georgetown).

La lansare, The Exorcist a primit recenzii mixte. Mulți au închis ochii la blasfemia, sexualitatea copiilor și prezentarea crudă a răului. Reacțiile la film au fost diverse, de la ratingul R (copiii sub șaptesprezece ani doar însoțiți), până la cazurile de telespectatori care au avut o cădere mentală sau s-au sinucis după ce l-au vizionat. Drept urmare, acest lucru a însemnat că filmul a fost condamnat de un număr de clerici, de exemplu protestantul Billy Graham. Dar Catholic News a venit cu acest titlu: Exorcistul îți cere atenția, în ciuda limbajului și stilului său.