Peste tot în lume, există locuri sacre preistorice importante care mărturisesc credința și modurile în care a fost exprimată de oamenii de atunci. Unele sunt foarte vechi, până la 12 de ani, altele sunt mult mai tinere. Există, de asemenea, un număr inepuizabil de teorii și interpretări ale adevăratului lor scop. Cu toate acestea, puțini oameni știu că altare similare au fost situate pe teritoriul nostru, în special în sudul Moraviei și în zona fertilă a Elbei Cehiei și a Povltavei. Să aruncăm o privire mai atentă asupra lor și să cunoaștem lumea spirituală a strămoșilor noștri.

Clădiri circulare la începutul veacurilor

Göbekli Tepe

Cu toate acestea, înainte de a intra în preistoria țărilor cehe, ar fi bine să ne amintim de câteva clădiri circulare binecunoscute din Europa și Orientul Îndepărtat, care ne pot ajuta să înțelegem nu numai originea sanctuarelor de pe teritoriul nostru, dar aruncă puțin mai multă lumină asupra cunoașterii adevăratului lor scop și sens.
Cel mai vechi altar circular descoperit până acum poate fi, fără îndoială, considerat un grup de cercuri de piatră în Göbekli Tepe, în sud-estul Turciei de astăzi. Arheologii au descoperit o clădire pe acest deal în anii 90, care a confundat semnificativ ideile despre dezvoltarea preistorică a omenirii. Datarea sa datează din 20 î.Hr. și precede apariția agriculturii, care, conform teoriilor anterioare, ar fi trebuit să fie o condiție prealabilă pentru apariția clădirilor monumentale. Se pare chiar că activitatea din Göbekli Tepe a condus la apariția agriculturii, deoarece la doar câțiva kilometri distanță este un loc în care originea cerealelor importante, în special a grâului, poate fi localizată genetic.

Cerc de piatră la Nabta Playa din Egipt

Deci, ce au descoperit de fapt arheologii? Göbekli Tepe este format din mai multe cercuri de piatră construite din bucăți de piatră megalitice, în centrul cărora sunt stâlpi tipici în formă de T. Sunt, de asemenea, situate în jurul perimetrului interior al clădirii și sunt bogat decorate cu reliefuri de animale și creaturi mitologice în care mulți cercetători văd o hartă a cerului înstelat sau mesaj al unei catastrofe antice.
Un cerc remarcabil de piatră a fost descoperit și în Egipt și a fost ridicat cu mult înainte ca primul faraon să urce pe tron. Pe câmpia deșertului Nabta Playa din sudul Egiptului, aproape la granița cu Sudanul, există un cerc de pietre, care au fost plasate foarte ingenios de către oameni preistorici cândva în jurul anului 5000 î.Hr., iar distribuția lor arată cunoștințe astronomice semnificative despre oamenii antici. Liniile individuale formate din pietre sunt orientate către stelele Sirius, Arcturus, Alpha Centauri și către stelele din Centura Orion, adică aceleași stele care au avut ulterior un sens sacru direct în religia egipteană. De asemenea, trebuie remarcat faptul că Sahara la acea vreme nu era un deșert arid, așa cum este astăzi, ci o savană locuită de un număr mare de animale - bivoli, elefanți, antilopi și girafe - precum și oameni.

Când spuneți un altar circular preistoric, majoritatea oamenilor se gândesc imediat la Stonehenge. Cu toate acestea, acest sit preistoric sud-englez de importanță mondială este mult mai tânăr decât clădirile din Europa Centrală și originile sale pot fi datate în jurul anului 3100 î.Hr. Totuși, pare a fi o continuare a unei tradiții importante care a venit pe insule de pe continent. Acest cerc de piatră are o orientare astronomică clară, dintre care cea mai importantă este solstițiul. Dezvoltarea Stonehenge în sine este lungă și întreaga clădire și-a schimbat aspectul de-a lungul secolelor. Mai mult, nu era singur. Întregul peisaj din jurul Stonehenge este direct presărat cu monumente preistorice, fie că sunt morminte, garduri, procesiuni sau alte altare.

Mormântul Newgrange din Irlanda de Est este, de asemenea, puțin mai vechi decât Stonehenge. Acest monument remarcabil dovedește încă o dată ingeniozitatea și cunoștințele astronomice ale oamenilor preistorici, deoarece în timpul solstițiului de iarnă o rază de lumină pătrunde în interiorul mormântului și luminează o piatră decorată cu gravuri de spirale. Newgrange face parte dintr-un complex de monumente megalitice din Brú na Bóinne, din care ar trebui evidențiat Mormântul Cunoașterii, care în sine conține mai mult de un sfert din arta megalitică a Europei de Vest.

Mormântul Newgrange din Irlanda

Și ce zici de Europa Centrală?

Modul de viață neolitic, bazat pe agricultură și pășunat de vite, a intrat în Europa Centrală în jurul anului 5500 î.Hr. din Balcani de-a lungul Dunării. Acești primi fermieri erau deja pe deplin adaptați la viața din zona temperată, construind case lungi de miză și făcând topoare din piatră tăiate și ceramică decorată cu linii, adesea răsucite în spirale, pe care experții le numesc o cultură a ceramicii liniare. A fost urmat de oameni cu ceramică decorată cu modele formate din mici puncții aranjate în forme complexe, majoritatea în zigzaguri. Manifestările vieții spirituale ale acestor două culturi au fost mici statui ale femeilor și animalelor și decorarea caracteristică a vaselor și, deși apar uneori incinte de șanțuri și palisade, acestea erau mai mult o structură defensivă. Doar oamenii din cultura Lengyel, numiți cultura ceramicii pictate moraviene din țara noastră, care au adus cu ea în jurul anului 4800 î.Hr. din bazinul carpatic au adus tradiția construirii unor garduri de șanț circular, de obicei cu patru intrări - rotunjite.

Harta geomagnetică a rotunjii din Milovice, okr. Břeclav.

Construcția rotunjilor a constat din mai multe elemente importante: un șanț, intrări, o palisadă și un posibil metrou situat în afara șanțului. Șanțurile, fie ele simple sau multiple, erau aranjate în cerc și întrerupte în patru locuri. Acest lucru a creat intrări în spațiul sacru, care erau de obicei orientate în funcție de părțile lumii sau în funcție de fenomene astronomice importante, cum ar fi răsăritul soarelui la solstiți sau echinocțiul din peisaj. Dimensiunile rotunjimilor variază de la dimensiuni mici, de aproximativ 40-70 m în diametru, până la gigantice cu un diametru mai mare de 250 m. Șanțurile erau de obicei adânci și întotdeauna în esență în forma literei V. Semnificația acestei forme specifice ar putea fi aceea că apa ușor colectată și a creat astfel un fel de șanț, care și-a avut semnificația în cosmologia acestui popor.

De asemenea, s-a arătat că o serie de rotunzi sunt închise de o palisadă, care a separat și mai mult spațiul sacru de spațiul înconjurător. În cazul rotundului din Těšetice din regiunea Znojmo, o astfel de palisadă a definit și un cerc mai larg în jurul rotunjii, în care, printre altele, a existat un siloz comun pentru cereale. Separarea spațiului sacru de lumea înconjurătoare este, de asemenea, legată de posibila existență a zidurilor pe laturile exterioare ale șanțurilor. Un exemplu interesant poate fi un rotund din Třebovětice din Boemia de Est, unde s-au păstrat astfel de metereze. Din păcate, acesta este singurul astfel de caz din Republica Cehă, deoarece peisajul a fost modificat semnificativ de-a lungul secolelor de activitățile umane și majoritatea meterezei, movilelor și a altor monumente supraterane ale civilizațiilor antice au fost iremediabil pierdute.

Simptome de vegetație, datorită cărora este posibil să vedeți conturul rotundului în Hrušovany, okr. Znojmo. Diferența de culoare a standului se datorează permeabilității și valorii nutritive a solului, care este mai mare în șanțurile preistorice.

Spațiul rotundului în sine era de obicei gol, cu excepția câtorva gropi care ascundeau posibile sacrificii sau serveau drept bază pentru mize care înfățișau zeități sau animale totem sacre. Numai în cazuri excepționale pot exista dovezi ale existenței unei construcții de țăruși în interiorul complexului - poate o formă de altar sau reședința unei preotese / șaman. Acesta a fost cazul, de exemplu, în bulgarii din regiunea Břeclav sau în orașele slovace Bučany.

Producătorii de Rondel și viața lor spirituală

Cine au fost constructorii de rondel? În Moravia, erau în principal oameni veniți din bazinul Carpaților, a căror ceramică era bogat decorată cu picturi. În Boemia, oamenii care urmau tradiția inițială a decorării olăritului lor au fost ciupiți, așa-numita cultură cu ceramică înțepată, care a luat practica construirii rotunjelilor de la oamenii mai sus menționați din ceramica pictată din Moravia.

Vas de cultură cu ceramică înțepată.

Cultivarea grâului și creșterea bovinelor, în special caprine, oi, vaci și porci, au fost esențiale pentru ambele culturi. Utilizarea pietrei pentru producția de unelte a fost, de asemenea, obișnuită. Au fabricat diverse lame, secere sau instrumente de prelucrare a pielii din materiale ușor despicate, cum ar fi silexul sau obsidianul rar. Materiile prime mai masive, cum ar fi metabazitul din Munții Jizera, au fost prelucrate prin măcinarea în topoare, tesla, ciocanele și pene.

Totuși, aici se încheie asemănarea acestor culturi. În afară de cea mai izbitoare diferență în decorarea ceramicii, pe care o voi discuta mai detaliat mai jos, acestea s-au diferit, de exemplu, în modul de viață și în manifestările materiale ale vieții spirituale. Modul de a trăi cultura a urmat cu o continuare a vechii tradiții de construire a caselor lungi, dar cultura Lengyel a adus cu sine în Moravia obiceiul de a construi locuințe mai mici, care în același timp exprimă o schimbare în organizarea societății. În timp ce casele lungi sunt asociate cu o familie numeroasă, adică mai multe generații și o familie mai largă care trăiește într-o singură locuință, casele Lengyel sunt considerate a fi aranjate în familii pereche, un mod de viață mai apropiat de al nostru.

Un set de vase din cultura ceramicii pictate în Moravia. Autor - Libor Balák

După cum am descris deja în articolul despre arta preistorică și schimbările de conștiință, decorarea ceramicii preistorice a captat date cosmologice și fenomene entoptice experimentate în timpul stărilor modificate de conștiință care însoțesc diferite ritualuri. Și aici este posibil să observăm diferența dintre oamenii din ceramică și membrii culturii ceramicii pictate din Moravia. Primul din decorul lor a preferat un zigzag, uneori stilizat sub forma unui „motiv broască”, care cel mai probabil simboliza femeia care naște. De-a lungul timpului, desigur, decorul s-a schimbat și au început să apară motive ale tablelor de șah, benzilor sau decorațiunilor plate. Cultura ceramicii pictate din Moravia, după cum se poate deduce din numele său, se caracterizează prin decorarea pictată folosind în principal alb, galben, roșu și negru. Folosind aceste culori, au creat o gamă întreagă de modele, dintre care cele mai populare au fost așa-numitele meandre în formă de cârlig, tabele de șah, zigzaguri și panglici. Este remarcabil faptul că el împărtășește multe motive cu cultura foarte avansată a Cucuteni-Tripilja din România și Ucraina de astăzi.

Elemente decorative ale vaselor culturii ceramicii pictate în Moravia.

Probabil că cea mai semnificativă diferență dintre aceste două culturi sunt obiectele păstrate care pot fi asociate cu manifestările vieții spirituale. În timp ce într-o cultură cu ceramică cu țepi, aceste obiecte sunt limitate la figurine de animale și unele vase ceramice speciale, într-o cultură cu ceramică pictată în moravie găsim o inundație de obiecte legate de cult. Dintre acestea, se remarcă statuile așa-numitei Venus, care probabil reprezentau preoțetele sau zeița personificată Mama. Aceste figuri sunt descrise într-un gest cu brațele întinse sau întinse, ca și cum ar încarna sau ar primi putere spirituală. Unele dintre aceste Venus au stat chiar pe tronuri, exprimându-și suveranitatea.

Statueta lui Venus așezată pe un tron ​​de la Nitranský Hrádok în Slovacia.

Piesele lor sparte se găsesc de obicei în zona rotunjimilor sau în vecinătatea lor și este posibil ca piesele să fi fost distruse în mod intenționat în ritualurile de restaurare sau ca victimă surogat.
Venus este însoțită de o serie de alte obiecte de cult, a căror listă completă ar fi prea exhaustivă. Acestea includ, de exemplu, figurine de animale, modele de locuințe sau diverse obiecte cotidiene
are nevoie. Mai mult, diverse cutii ceramice care ar putea servi drept lămpi sau incineratoare sau containere pentru depozitarea obiectelor sacre. Trebuie adăugat că, asemenea vaselor, aceste obiecte erau de obicei bogat decorate cu picturi și gravuri.

Model de geantă cu decor colorat.

Cercul ca model al lumii

Obiectele din ceramică și construcția de rotunzi în sine demonstrează că oamenii din acea vreme au trăit o viață spirituală bogată, care, însă, probabil s-a împletit cu activitățile lor zilnice. Viața a fost un mare ritual. Dar cum arăta lumea spirituală a acestor oameni și este chiar posibil să se reducă decalajul de 7000 de ani?

Trebuie să căutăm ajutor aici de la culturile indigene care trăiesc un mod de viață similar și de la civilizațiile antice, care au reușit să consemneze în scris modul tradițional de gândire. Este tipic pentru toate culturile din întreaga lume să împartă lumea în trei niveluri de bază: cerul, pământul și lumea interlopă. În unele societăți, această diviziune este mai ramificată, de exemplu, în cazul vikingilor, sunt cunoscute și imperiile locuite de giganți sau elfi. Legătura dintre aceste trei niveluri este întotdeauna asigurată de axa lumii sub forma unui copac sacru. De asemenea, poate fi transformat într-un stâlp sau o coloană care susține acoperișul. În societățile tradiționale, precum tribul Barasana, locuința este un model al unei lumi în care acoperișul este cerul, podeaua pământului și sub el se ascunde lumea interlopă cu strămoșii. Toate aceste nivele sunt conectate de pilonul principal al casei.

Văzută de sus, această lume ia forma unui cerc împărțit în patru părți în funcție de laturile lumii, iar perimetrul său este format din apă - un râu sacru sau mare. În unele societăți, celor patru fețe li se atribuie, de asemenea, culori specifice, de exemplu, în cazul locuitorilor originari ai Americii, acestea sunt roșu, alb, galben și negru, adică aceleași culori care se regăsesc și pe vasele ceramicii pictate moraviene. Americanii nativi au construit, de asemenea, uriașe cercuri de piatră numite roți medicinale, care descriau un model cosmologic al lumii care descrie cele patru laturi ale lumii, Mama Pământ, Tatăl Cer și arborele sacru. Roata medicamentului este, de asemenea, un simbol al echilibrului, al repetării eterne, precum și un instrument de transmitere a cunoștințelor și tradițiilor. Prin urmare, este posibil să spunem că rotunjile din Europa Centrală aveau o funcție similară. Ele reprezentau un model al unei lumi împărțite în patru direcții simbolizate prin patru intrări mărginite de o barieră sub forma unui șanț, foarte probabil ocazional inundat cu apă, în centrul căruia se afla o coloană a axei lumii. Desigur, această interpretare nu este valabilă peste tot, deoarece există și clădiri cu trei sau, dimpotrivă, cinci sau mai multe intrări. Cu toate acestea, intrările ar putea fi utilizate și pentru observații astronomice, care au fost importante pentru determinarea evenimentelor importante ale anului, cum ar fi solstițiile, echinocțiile sau ieșirile unor stele sau planete specifice. De asemenea, este posibil să orientați rotunjimile în funcție de lună. Această idee este susținută și de direcția intrărilor la rotund în Bučany, în Slovacia, care face posibilă observarea apusului la fiecare 18 ani pe șaua vârfurilor Micilor Carpați. Cu ajutorul acestor observații, aceștia puteau menține cu ușurință un calendar lunisolar sincronizat, ceea ce îi ajuta să determine începutul diferitelor etape ale muncii agricole, dar și zilele importante ale anului însoțite de festivități.

Un model de lume după ideile tribului Navaho din sud-vestul SUA.

Semnificația mult mai profundă a rotundului constă în funcția sa de instrument de călătorie între diferite niveluri ale spațiului. Deși această călătorie era de obicei rezervată preoților sau șamanilor, acestea puteau fi gustate și de membrii obișnuiți ai societății în timpul ceremoniilor comune. În timpul ritualurilor extatice însoțite de tobe ritmice, cântări, dansuri și, probabil, utilizarea plantelor care schimbă conștiința, întreaga comunitate a experimentat experiențe spirituale puternice care au ajutat la menținerea coeziunii și la consolidarea conștientizării tradiției și a adevăratului ei sens. Datorită dimensiunii și locației lor în mediul rural, roundelurile deserveau un număr mai mare de comunități din zonă, iar ritualurile efectuate în ele erau, de asemenea, asociate cu întărirea relațiilor dintre sate individuale, aranjarea căsătoriilor sau comerțul. Chiar și construcția lor în sine a fost, fără îndoială, opera oamenilor din zona mai largă și a oferit astfel o bază pentru cooperarea reciprocă. Rondels reprezintă lucrările arhitecturale de top ale societății neolitice, care a fost înlocuită de oamenii primilor metalurgici. Odată cu apariția metalului, viețile oamenilor s-au schimbat dramatic, iar cultul războinicului, construirea așezărilor fortificate și simbolismul taurului au căpătat importanță. Ideea din spatele construcției de rotunde s-a manifestat ulterior în Europa de Vest și a dat naștere unor clădiri monumentale precum engleza Stonehenge sau irlandezul Newgrange.

Te interesează mai multe? Nu ratați YT Sueneé Universe difuzat pe 24 iunie de la 19:00 la 21:00.