Conform miturilor antice, omenirea a fost creată de zei între Tigru și Eufrat, chiar acolo sumer. Există multe mistere în acest peisaj binecuvântat.

Dumnezeu știe de unde au venit sumerienii și cine erau. Cu toate acestea, această zonă a fost locuită înainte de sumerieni. Civilizația care s-a format acolo înaintea lor a lăsat în urmă o serie de artefacte foarte interesante, printre care și statuete. Oamenii de știință și iubitorii de antichități încă au înverșunate controverse cu privire la aceste cifre din situl arheologic din Tell al-Ubayd ...

Sumer - Fabricat din piatră și lut

Descoperirile de statui nu sunt neobișnuite pentru arheologi. Primele figurine antropomorfe sunt deja cunoscute din paleolitic, așa-numita Venus paleolitică, statuete ale femeilor cu sâni și șolduri masive, care urma să indice rolul principal al femeilor în societatea primitivă și erau un simbol al fertilității.

Au trecut milenii și Venus a fost înlocuită de statui ale conducătorilor și zeilor. Oamenii s-au stabilit în Mesopotamia în primele zile. Au apărut primele orașe și sanctuare, unde strămoșii noștri făceau ceremonii pentru a asigura recolta și a preveni dezastrul.

Statuile de piatră ale zeilor cărora le-a fost consacrat au fost așezate la altarele de sacrificiu. Conducătorii Pământului au fost, de asemenea, imortalizați, aparțineau zeilor, deoarece își exercitau „funcția” pe pământ și chiar acceptau numele lor divine. De obicei, zeii și conducătorii aveau trupuri și chipuri umane, dar nu întotdeauna ...

Templul din Tell al-Ubayd

Tell al-Ubayd este un deal artificial lângă orașul antic Ur. Arheologul Harry Hall a fost primul care a observat interesantul deal, care a condus săpăturile în anii 1918 - 1919 din cauza destinului. Se presupunea că inițial ar fi liderul expediției, Leonard King, dar s-a îmbolnăvit în mod neașteptat. Și Hall a fost cel care s-a gândit să efectueze un sondaj pe Tell al-Ubayda.

Aproape de la bun început, Hall a dat peste ruinele templului din III. Mileniul î.Hr. Templul, deși demolat, părea uimitor. A fost construit pe fundații înalte sub forma unei terase, așezat pe pereți solizi de cărămizi arse, până la sanctuarul în sine ducea o scară cu multe trepte, căptușită pe ambele părți de capete de leu uriașe, care erau acoperite cu cupru, ochii erau făcuți de jasp roșu, calcar și talc Leii aveau limba afară.

Scara ducea la intrarea în templu, care era decorată cu un basorelief al unui vultur cu cap de leu și, judecând după simbolul zeiței Ninhursag, templul îi era dedicat. Cu toate acestea, Hall nu a reușit să finalizeze săpăturile. Meritele lui Tell al-Ubayd nu i-au fost atribuite atât de mult, ci unui alt arheolog, Leonard Woolley.

Woolley trebuia să sape în Ur, dar s-a îndrăgostit de templul de la Tell al-Ubayda. După ce a continuat munca lui Hall, a descoperit coloane de lemn lângă scări. Una dintre ele era incrustată cu sidef, ardezie și jasp, iar celelalte erau acoperite cu plăci de cupru.

Și au existat, de asemenea, tauri de cupru, basoreliefuri care înfățișează tauri odihniți și flori ceramice pe tulpini înalte, dintre care unele au fost chiar păstrate în întregime.

Woolley a reconstruit aspectul templului astfel: inițial, taurii erau așezați pe pervaz de-a lungul peretelui templului, iar plantele ceramice erau „plantate” în deschiderile dintre ele. Imaginea de ansamblu a dat apoi impresia că animalele pășeau într-o pajiște. Deasupra acestei scene erau trei frize, pe cea mai joasă erau tauri într-o pajiște, pe mijloc erau mulgerea vacilor și pe a treia erau păsări.

Pe măsură ce săpăturile au continuat, Woolley a descoperit statui de tauri sub scări, care se pare că susțineau tronul zeității, al cărui simbol era mielul. Chiar și aceste descoperiri extraordinare nu au încetinit Woolley și a plonjat imediat în explorarea dealului mai mic vecin. Spre marea încântare a arheologului, s-a dovedit că există un cimitir! Și aici au fost găsite statuete cu un aspect foarte ciudat ...

Într-adevăr, de la început, mormintele antice au provocat dezamăgirea lui Woolley, toate mormintele erau foarte „sărace”, singurele lucruri pe care le găseau în ele erau cioburi de ceramică. Cu toate acestea, au existat atât de multe fragmente și atât de diverse încât Woolley a reușit să compileze primul sondaj într-un timp relativ scurt. Fericirea a continuat să-l însoțească. Pe măsură ce au adâncit, au găsit mai multe morminte, unele cu conținut mai bogat, și nu mai erau doar cioburi.

Printre artefactele găsite, omul de știință a fost cel mai mult atras de figurinele din lut plasate de rudele decedatului în morminte. A fost o descriere antropomorfă a bărbaților și femeilor. Iar raportul capului și corpului acestor statui a provocat o adevărată agitație.

Toți au reprezentat creaturi cu adevărat ciudate, cu umeri neobișnuit de largi, cu un fel de ornamente convexe care și-au lărgit umerii și mai mult, cu talii foarte înguste și brațe și picioare lungi.

Iar fețele statuilor nu erau deloc umane, seamănă cel mai mult cu șopârlele. Ochii așezați pe părțile laterale ale capului, craniul fără păr marcat alungit, o gură largă care semăna cu un bot.

Unele dintre figuri aveau pălării conice înalte, altele și-au așezat mâinile pe șolduri, iar altele le-au încrucișat pe piept. Unele dintre statuetele femeilor țineau pe mâini un copil cu același aspect, un craniu alungit, ochi în lateral și o gură în loc de gură.

Cu toate acestea, Woolley însuși a fost mai interesat de dezvoltarea ceramicii în timp și de celălalt strat cultural la care a ajuns.

Woolley a fost un susținător al credibilității poveștii biblice a inundațiilor lumii, iar apariția statuilor de teracotă descoperite de arheologi nu l-au interesat atât de mult. Cu toate acestea, generațiile următoare nu au trecut prin aceste figuri ciudate în tăcere. Iubitorii de mistere i-au botezat șopârle umane, care, potrivit lor, au construit o civilizație umană în Mesopotamia.

Enki, protectorul oamenilor

Nu știm de unde au venit. Unele fantastice cred că de pe altă planetă. Se spune că foarte curând au cucerit populația locală și i-au făcut sclavi. Nativii erau atât de diferiți de noii veniți încât au început să-și considere stăpânii ca fiind zei.

Ecourile adevărului istoric despre zeii antici se găsesc în mitologia Mesopotamiei și a teritoriilor învecinate. Oamenii au uitat treptat cum arătau zeii-creatori, dar cei care au trăit acum o mie de ani încă o știau. Și astfel și-au prezentat adevăratul aspect - cu capete de șopârlă, corpuri lungi și subțiri și mușchi subdezvoltați.

De fapt, omenirea nu are nimic de-a face cu dinozaurii, dragonii, crocodilii sau orice alte reptile. Dar ar putea exista zei și zeițe cu chipuri și proporții inumane.

Conform multor mituri (și nu doar în Mesopotamia), unii zei au venit din cer, iar alții au ieșit din mare. Zeii mării ar putea să apară într-adevăr locuitorilor din Tell al-Ubaid ca șopârle. Din păcate, știm un singur lucru despre aceste zeități și anume că au fost.

În Sumer, de exemplu, ei l-au respectat foarte bine pe zeul binevoitor al apei Ea (Enki). Și el a fost cel care a decis să salveze populația de potopul trimis asupra lor de zeul Enlil.

La sfatul lui Enki, cuviosul Ziusudra (Utnapishtim) a construit o navă pe care nu numai membrii familiei sale, ci și animale au supraviețuit din elementul dezlănțuit. Ei l-au descris pe acest zeu cu trăsături faciale de pasăre sau șopârlă.

Enki nu a fost singurul care a fost descris ca nu în întregime uman. Și nu doar cu sumerienii. Doar „priviți” în Egiptul vecin, unde găsim zei cu capete de pasăre, sub formă de pisică sau cu aspect de crocodil.

Așadar, oamenii, recunoscători zeilor lor, nu au păstrat amintiri despre reptiloizi, ci le-au înzestrat cu trăsături bazate pe locul în care locuiau mai ales zeii - apă, aer, lanțuri muntoase, flăcări de foc, subterane sau deșerturi nesfârșite.

autor: Nikolai Kotomkin

Haide Universul Sueneé treci prin sumer și adevărata poveste a creației omului: