Trepanarea: De ce strămoșii noștri au făcut găuri în cranii

26. 03. 2019
A 6-a conferință internațională de exopolitică, istorie și spiritualitate

De-a lungul istoriei lungi a preistoriei umane, oamenii din întreaga lume au efectuat trepanarea craniană, o procedură chirurgicală dură în care fac o deschidere în craniul indivizilor vii. Fie prin găurire, fie prin tăierea sau răzuirea straturilor de os cu instrumente ascuțite. Arheologii au descoperit până acum mii de cranii cu semne de trepanare în timpul săpăturilor din întreaga lume. Cu toate acestea, în ciuda importanței evidente a acestei proceduri, experții nu sunt unanimi în scopul ei.

Care a fost scopul trepanare

Raționamentul antropologilor se bazează pe experiența trepanării, desfășurată în secolul al XX-lea în Africa și Polinezia. Trepanațiile trebuiau în primul rând să îndepărteze durerea cauzată de traumatisme craniului sau de boli neurologice. Trepanațiile au avut probabil același scop în vremurile preistorice. Multe cranii trepanate prezentau semne clare de leziuni craniene sau probleme neurologice, deoarece gaura de trepanare din craniu se afla tocmai la locul acestor probleme.

Trepanare (©Sheila Terry/Science Photo Library)

Trepanarea a fost efectuată pe de o parte din motive medicale, pe de altă parte, strămoșii noștri au făcut-o și din motive ritualice. Cele mai vechi dovezi directe ale trepanării sunt datate în jurul anului 7 î.Hr. A fost practicat în mai multe locuri diferite din Grecia antică, America de Nord și de Sud, Africa, Polinezia și Orientul Îndepărtat. Așa că oamenii au dezvoltat și practicat trepanarea independent unul de celălalt în diferite colțuri ale Pământului. Cu toate acestea, majoritatea culturilor sociale l-au abandonat la sfârșitul Evului Mediu, dar practica sa a persistat în zone îndepărtate din Polinezia și Africa până la începutul secolului al XIX-lea.

Trepanarea unei fete de 20-25 de ani. Gaura s-a vindecat doar puțin (©Institutul German de Arheologie (DAI), Julia Gresky)

Deja primele studii publicate în secolul al XIX-lea despre trepanare vorbeau despre faptul că efectuarea trepanării asupra locuitorilor preistorici avea un caracter spiritual. Scopul era acela de a permite intrarea în craniu sau de a elibera trecerea spiritelor în corpul uman, sau făcea și parte din ritualul de inițiere. Cu toate acestea, astăzi este foarte greu de demonstrat afirmația unui scop medical al trepanării, deoarece creierul uman nu a lăsat urme pe rămășițele craniului. Dar chiar și așa, cele mai bune dovezi descoperite vreodată cu privire la scopul lor ritual au fost găsite într-o zonă mică a Rusiei.

Descoperirea site-ului

Povestea începe în 1997. Arheologii au descoperit morminte pe coasta de nord a Mării Negre, în zona orașului Rostov-pe-Don. Situl conținea rămășițele osoase a 35 de persoane împrăștiate în douăzeci de morminte. Conform metodei de înmormântare, oamenii de știință estimează că mormintele datează din perioada cuprinsă între 5 și 000 de ani î.Hr., adică din epoca bronzului.

Instrumentul cu care a fost efectuată trepanarea (©Science Photo Library)

Unul dintre morminte conținea scheletele a cinci adulți - trei bărbați și două femei, împreună cu un copil cu vârsta cuprinsă între unu și doi ani și o fată la mijlocul adolescenței. Găsirea mai multor schelete într-un singur mormânt nu este neobișnuită. Totuși, craniile a doi bărbați și două femei, inclusiv a unei minore, au fost trepanate. Fiecare craniu avea o singură deschidere de câțiva centimetri lățime, cu o formă eliptică perfectă. Găurile au fost răzuite la margini și doar un craniu masculin prezenta semne de indentare și răzuire, dar gaura nu a mai fost găurită. Doar craniul sugarului nu prezenta semne de trepanare.

Elena Batieva

Antropologul Elena Batieva de la Universitatea Federală de Sud din Rostov-pe-Don, care a investigat acest caz, a înțeles imediat neobișnuirea unei astfel de trepanări. A fost creat exact pe aceeași zonă a craniului, numită obelion, care este partea din spate a craniului, la locul suturilor craniene. Un astfel de loc ca obelion este foarte neobișnuit pentru trepanare, mai puțin de 1% dintre astfel de trepanări sunt cunoscute. Până acum, în această zonă a fost găsit un singur craniu cu astfel de trepanare, și acesta a fost în 1974, foarte aproape de zona descoperirii ulterioare. Dar descoperirea a cinci trepanații identice este complet fără precedent.

Trepanarea

Neobișnuința efectuării trepanării în zona obelie este simplă. Este foarte periculos. Obelionul se află direct deasupra zonei numite sinusul sagital superior, unde sângele se adună în creier înainte de a se scurge în vena cerebrală principală. Prin deschiderea craniului în acest moment, operatorul riscă sângerare masivă și moarte. Înseamnă că strămoșii străvechi ai epocii bronzului din Rusia trebuie să fi avut un motiv foarte important pentru o astfel de trepanare. Mai ales când scheletele nu prezentau nicio rănire sau boală înainte sau după trepanare. Cu alte cuvinte, acești oameni erau într-o condiție fizică perfectă, deci de ce au fost trepanați? Este această dovadă că face parte dintr-un ritual? Ar fi o posibilitate interesantă. Cu toate acestea, E. Batieva a trebuit să renunțe la această teorie. Deși a avut multe schelete din sudul Rusiei disponibile pentru analiză, nu și-a putut permite să creeze teorii bazate pe doar câteva cranii, oricât de învăluite în mister ar fi aceste cranii.

Căutând în arhive

Prin urmare, E. Batieva a decis să examineze toate înregistrările nepublicate din cercetările arheologice din Rusia, cu privire la trepanările neobișnuite ale craniilor din zona obeliei. Ea a avut un succes surprinzător. Ea a găsit alte două cazuri de trepanare a craniului în regiunea obelie a craniilor găsite mai devreme. Una datează din 1980, iar cealaltă din 1992. Fiecare dintre ele a fost descoperită într-un loc la aproximativ 50 de kilometri de Rostov, dar în cazul lor a fost vorba de o procedură medicală. Astfel, E. Batieva a avut la dispoziție un total de 8 cazuri găsite într-o zonă restrânsă din sudul Rusiei, probabil originare din aceeași perioadă.

Trepanarea unei femei în vârstă de 30-35 de ani. Gaura este vindecată. (©Institutul German de Arheologie (DAI), Julia Gresky)

În 2011, o echipă internațională de arheologi a analizat 137 de schelete umane. Acestea au fost recuperate din trei locuri de înmormântare din epoca bronzului din regiunea de sud-est la aproximativ 500 de kilometri în jurul Rostov-pe-Don, în regiunea Stavropol, lângă granița actuală cu Georgia. Scopul principal a fost investigarea stării de sănătate a locuitorilor, dar dintre cele 137 de cranii găsite, 9 aveau o deschidere semnificativă. Cinci dintre acestea au fost exemple standard de trepanații. Au fost practicate găuri în diferite variante pe partea din față și pe părțile laterale ale craniului, iar aceste schelete prezentau semne clare de suferință fizică, așa că trepanațiile erau destinate să trateze aceste răni. Cu toate acestea, restul de patru schelete nu aveau semne de rănire sau boală, iar craniile lor fuseseră trepanate exact în punctul de obedie.

Din întâmplare, un cercetător - antropologul Julia Gresky de la Institutul Antropologic German (DAI) - citise deja un tratat despre trepanarea în regiunea Rostov de E. Batieva. Abia acum, E.Batieva și J Gresky, împreună cu alți arheologi, au descris toate cele 12 cranii de trepanare din zona obeliei. Studiul lor a fost publicat în aprilie 2016 în jurnal Jurnalul american de antropologie fizică.

Trepanarea era larg răspândită

Descoperirea a 12 astfel de cranii este absolut extraordinară, oriunde au fost descoperite. Și faptul că au fost găsite într-o zonă mică și mare a Rusiei oferă o legătură foarte probabilă între ei. Dacă nu există nicio legătură între ele, atunci având în vedere trepanarea rar efectuată într-o asemenea cantitate și în această măsură, pare a fi extrem de scăzută. E Batieva și J.Gresky împreună cu colegii lor știu că este foarte dificil să se demonstreze teoria despre centrul trepanării rituale din regiunea de sud a Rusiei, dar un astfel de grup de cranii cu o execuție neobișnuită a trepanării oferă această teorie.

Un expert în trepanare în Rusia este Marie Mednikova de la Academia de Științe din Moscova. M.Medniková crede că trepanarea într-o zonă specifică și periculoasă a craniului a fost efectuată pentru a obține un anumit tip de transformare. El crede că trepanațiile din această zonă a craniului au fost folosite pentru a dobândi abilități extraordinare pe care populația generală nu le avea. Deci nu putem decât să speculăm de ce acești 12 oameni sănătoși au suferit o trepanare neobișnuită și periculoasă. Dar datorită acestor găuri de trepanare, ne putem gândi la soarta oamenilor care au suferit trepanare.

Unul dintre cele 12 cranii cu trepanare, îngropate în localitatea Rostov, a aparținut unei tinere, de aproximativ 25 de ani. Craniul ei nu prezenta semne de vindecare. Din aceasta se poate concluziona că femeia a murit fie în timpul operației, fie la scurt timp după aceasta. Totuși, craniile rămase au dovedit că proprietarii lor au supraviețuit operațiunii. Oasele acestor cranii aveau margini vindecate ale găurilor, deși osul nu a crescut niciodată complet. Trei dintre aceste 12 cranii au prezentat doar o vindecare slabă, ceea ce înseamnă că acești indivizi au supraviețuit intervenției chirurgicale cu aproximativ două până la opt săptămâni. Aceste cranii au aparținut femeilor între 20 și 35 de ani. A treia persoană era mai în vârstă, cu vârsta cuprinsă între 50 și 70 de ani, al cărei sex nu a putut fi identificat. Celelalte opt cranii au prezentat o vindecare destul de avansată a deschiderii, ceea ce sugerează că acești indivizi au supraviețuit intervenției chirurgicale pentru încă 4 ani.

Trepanarea a fost un ritual?

Interesantă este și soarta primilor oameni din groapa comună, care i-au atras atenția lui E. Batieva cu trepanarea lor bizare. Doi bărbați și două femei și o tânără adolescentă au supraviețuit cu deschiderea lor ani de zile. Vârsta estimată a minorei este de aproximativ 14 până la 16 ani. Aceasta înseamnă că a fost trepanată în jurul vârstei de 12 ani sau chiar mai devreme. Desigur, există încă posibilitatea ca acești oameni să sufere de o boală sau un fel de răni, iar opt dintre ei probabil că au ajutat cu adevărat. Dar este, de asemenea, posibil ca E. Batieva și colegii ei să aibă dreptate atunci când susțin trepanarea ca un act pur ritual. Ce beneficii le-a adus persoanelor operate, dacă a existat vreunul, cu greu poate fi argumentat.

Articole similare