Arheologia interzisă: lumea miturilor - o punte către începutul omenirii

1 13. 04. 2018
A 6-a conferință internațională de exopolitică, istorie și spiritualitate

Historiografia este foarte puternic dependentă de alte științe, dar mai ales de geologie. Dar, din nou și din nou, el ne oferă exemple de a fi subordonați unor interese complet diferite.

Aceste interese pot fi naționale, etnice, religioase, economice sau pur personale, conducând istoria să meargă în direcția dorită.

Când arheologul britanic Katherine Routledge a venit în 1914 Insulele Paștelui, a aflat rapid că conștientizarea insulelor polineziene cu privire la statuile lui Moai și Ahusu a fost construită pe fundații mai mult decât fragile.. Ea a scris în jurnalul său că insulii nu știau nimic despre construcția lor, știa și despre existența probabilă a locuitorilor anteriori, Langohren (cu urechi lungi) a căror descriere corespundea mult mai mult acestor Moai decât polinezienilor.

Din rapoartele anterioare, primii vizitatori știau, de asemenea, că în timpul primelor contacte cu europenii, aceste insule aveau o așezare formată din mai puțin de o mie de oameni. Insulele sărace, formate în principal din roci poroase de origine vulcanică, nu permiteau mai mulți locuitori, întrucât fauna consta mai mult sau mai puțin din mai multe specii de păsări marine, iar pescuitul se limita la vânătoarea de coastă, deoarece nu existau copaci care să permită insulelor să construiască nave.

O populație atât de mică și condițiile date în niciun caz nu au permis construirea a mai mult de nouă sute de statui uriașe și ridicarea lor în fața platformelor. Cu toate acestea, doamna Cunoscând utilizarea acestor pre-platouri numite Ahus pentru scopurile funerare ale polinezienilor ca bază a tezei sale, toate aceste lucruri urmau să fie făcute de polinezieni și folosite în scop funerar și propriile lor statui (Moais) pentru a venera personalități remarcabile individuale.

Această teză nu a fost niciodată pusă la îndoială, populația insulară a preluat-o și între timp și-a uitat aproape complet propriile cunoștințe. Interesele mai mult sau mai puțin personale și profesionale l-au condus pe Routledge la această teză, astfel încât după o ședere de aproape un an în Insulele Paștelui, ea putea reveni cu un rezultat concret.

moai(Unele așa-numite „Moai” din Insulele Paștelui, atribuirea lor prea rapidă către strămoșii actualilor locuitori ai insulelor polineziene de către arheologul britanic Katherine Routledge, poate servi ca exemplu de impas științific bazat pe interesele personale ale cercetătorilor individuali cu consecințe severe.)

În 1947, a descoperit un pilot american în timp ce zboară peste China în provincia Shaanxi Marea Piramidă. Mai târziu au fost chiar șaptezeci de piramide situate acolo. Cu toate acestea, aceste piramide nu sunt construite din piatră, dar solul a fost folosit pentru a le construi.

Imagini aeriene moderne arată Cele mai mari trei dintre aceste piramide sunt construite într-o formațiune similară cu cele trei mari piramide din Giza. Cercetătorilor occidentali care au încercat să obțină un permis de excavare li s-a refuzat acest lucru de la autoritățile locale.

Știința chineză a revendicat mult timp dezvoltarea izolată a culturii chineze, fără influența altor culturi. Acest argument a fost susținut în timpul lui Mao din motive naționale și economice. Îndoielile cu privire la acest punct de vedere nu au putut fi disipate de conducerea chineză (Marea Piramidă Albă a Chinei (Videoclipuri)).

piramidă(Una dintre marile piramide din Peovinz Shaanxi din China, a cărei cercetare este probabil să fie extrem de selectivă de zeci de ani din motive politice)

piramida-2(Una dintre cele trei piramide de aproape 100 de metri înălțime de la Xian) Mumii au fost găsite în deșertul Taklamakan de la începutul secolului al XX-lea. Deșertul Taklamakan acoperă aproape două treimi din provincia Xinjiang din nord-vestul Chinei. Populația provinciei aparține turkmenilor uiguri, care au locuit aici încă din secolul al IX-lea. Cu toate acestea, ponderea populației chineze era în continuă creștere. (China: Mor o țeavă veche de 150.000 de ani sub o piramidă (video))

O mumie din deșertul Taklamakan, care între timp s-a găsit cu mult peste o sută, estimată a avea aproximativ patru mii de ani și care arată clar trăsăturile caucazienilor: forma alungită a capului, nasul distinctiv, ochii scufundați, părul blond, castaniu sau roșu, unele înălțime de aproape 180 cm Probele de țesut indică un grup genetic al rasei europoide. Istoria uigurilor confirmă acest lucru. Când strămoșii lor au ajuns în această zonă în jurul anului 800 d.Hr., s-au întâlnit cu oamenii indo-europeni din Tocharers, cu care s-au amestecat.

tocharer-mumie(Stânga: Poate cel mai faimos, numit „Frumusețe din Loulan, „mumia Tocharer din deșertul Taklamakan. Dreapta: o reconstrucție de desene animate a feței sale, care arată clar trăsăturile unui caucazian)

De zeci de ani, oamenii de știință și cameramanii occidentali nu au primit permisiunea autorităților chineze de a inspecta mumii. Abia în 1997 o echipă de oameni de știință, inclusiv arheologul Jeanine Davis-Kimball, a obținut permisiunea de a dovedi existența amazoanelor.

Au existat o serie de evenimente foarte nesatisfăcătoare, iar vizitele autorizate la muzeele în care au fost expuse aceste mumii au fost anulate. Într-un caz, o echipă a fost trimisă într-un mormânt manipulat, în care zăcea o mumie fără cap pe care oamenii de știință o văzuseră intactă anterior într-un muzeu din zona de depozitare. Davis-Kimball și alții au ajuns la concluzia că autoritățile și-au tăiat capul pentru a împiedica fotografiile caucazianului.

Doar cu ajutorul unui ghid chinez, Davis-Kimball a reușit să viziteze noaptea un muzeu, unde să poată face aceste poze. Motivul partidului oficial chinez de a împiedica efectuarea unui sondaj precis a fost în mod clar de natură națională, dar există și interese economice în spatele acestuia, întrucât zăcămintele de surse de petrol natural sunt asumate în provincia Xinjiang.

Guvernul din Noua Zeelandă a efectuat săpături în pădurea Waipoua din nordul insulei de Nord. Lucrarea a început la sfârșitul anilor 1970 și a durat până la începutul anilor 1990. În 1988, arheologul șef a trimis Arhivelor Naționale paisprezece foi de note scrise de mână, avertizând că aceste foi nu ar trebui publicate până în 2063.

Arheologii interesați au fost respinși de ani de zile și abia în 1996 un cercetător, cu ajutorul unui avocat, a luptat pentru cele paisprezece scrisori, care s-au dovedit a fi o listă de date și desene colectate de-a lungul deceniilor. Posturile guvernamentale erau încă reticente în a pune materialul la dispoziția publicului. Mulți oameni care doreau să vadă aceste situri de săpături în pădurea Waipoua s-au bazat pe siturile comunale ale Te Roroa Stammes din Waipoua. Acolo li s-a refuzat permisiunea.

Când unii temerari au vizitat singuri săpăturile, au fost însoțiți și amenințați de membrii tribului, alții au găsit bilete pe vehiculele lor, identificându-i drept hoți, care trebuiau să se bazeze pe o pedeapsă adecvată. Doar încet au fost excavate în Pădurea Waipoua aproximativ XNUMX de structuri din piatră polineziană non-maori, pe o suprafață de peste două sute de hectare, în șase sute de locuri.

Aici, interesele grupului etnic maori au fost cruciale în suprimarea informațiilor legate de interesul lor economic oferit maoriilor ca „popoare indigene” sub formă de subvenții. Cu o sută de ani în urmă, maorii au povestit europenilor despre întâlnirile cu locuitorii originari din Noua Zeelandă, deși numai sub forma unor povești mitice, dar aceste cunoștințe au căzut în uitare în timp sau au fost strămutate.

Unii istorici și părți interesate au analizat această încercare aparentă de suprimare a informațiilor, susținută de guvern, și au găsit o serie de descoperiri despre existența foștilor rezidenți înaintea maoriilor, care nu au fost niciodată făcute publice. Într-un caz, părul ondulat, ruginit și brun descoperit într-o peșteră de stâncă, care a dat impresia că este de origine europeană, a fost eliminat de la Muzeul Memoriei Războiului din Auckland. În 1962, arheologul american Cynthia Irwin-Williams a descoperit un sit interesant de artefacte din piatră foarte vechi, la aproximativ 120 km sud-vest de Mexico City. Sub conducerea ei, săpături de artefacte din piatră și fosile de animale au fost colectate din straturi vechi de roci.

Au apărut dificultăți la stabilirea vârstei acestor descoperiri. Irwin-Williams s-a bazat pe vârsta lor de 20.000 până la 25.000 de ani, depășind semnificativ consensul științific pentru așezarea „Lumii Noi” de-a lungul strâmtorii Bering între 13.000 și 16.000 de ani în urmă. (Fundaluri suprimate și oculte pentru descoperirile și dominanța Americii (videoclipuri)). Geologii Harold E. Malde și Virginia Steen-McIntyre au examinat aceste descoperiri prin diferite metode și au ajuns la rezultate neplăcut surprinzătoare acum 250.000 de ani. A existat o dispută între Irwin-Williams și geologii care și-au publicat lucrările în 1981. Ca urmare, geologul Steen-McIntyre și-a pierdut postul de profesor.

Virginia(Geologul american Virginia Steen-McIntyre (în imagine) a fost pusă științific pe gheață pentru că era reticentă să retragă descoperirile, care, printre altele, aruncă literalmente actuala paradigmă a originii așezărilor americane într-o groapă de gunoi). În 2004, siturile de săpături au fost supuse unor noi cercetări biostratigrafice. Rezultatul a confirmat în mod clar vârsta de 250.000 de ani pentru aceste artefacte. Cu toate acestea, așezarea Americii peste Canalul Bering în urmă cu 15.000 de ani rămâne neschimbată pentru majoritatea oamenilor de știință.

În Mahabharata am auzit despre orașul Dwaraka, orașul lui Krishna, care a fost înghițit de mare la scurt timp după ce a părăsit cutia sa corporală.. Acest lucru s-a întâmplat conform calendarului hindus când Dwapara Yugas a fost schimbat în Kali Yuga, anul nostru 3.102 î.Hr. Acest Dwaraka se afla lângă gura râului Gomati până la Golful Kachchh. Mai exact, Dwaraka, acum Dwarka, zace acolo, pentru că astăzi există din nou un orășel cu acest nume. Se află în actualul stat indian Gujarat, care se învecinează cu nordul Pakistanului. Orașul se află pe coastă, unde Dwarka de la Krishna a dispărut sub apă cu mai mult de cinci mii de ani în urmă. În anii 1960, săpăturile din noua Dwarka au găsit artefacte care indică așezarea ei foarte veche. Institutele Naționale de Oceanografie și Arheologie au lansat apoi primul sondaj submarin Dwarak în 1979, care a avut succes.

sub apă(Imagini ale lucrărilor arheologice subacvatice ale metropolei scufundate din Dwaraka cu descoperirile sale. Când acest oraș antic s-a scufundat în Golful Kachchh, este încă obiectul unor dispute)

Din 1981, fundul mării din fața Dwarak a fost examinat sistematic în zona care se întinde la aproximativ un kilometru de coastă și au fost găsite rămășițele unui oraș fortificat, sculpturi în piatră, monede de cupru și un sigiliu cu un animal cu trei capete. Un astfel de sigiliu este menționat și în memoriile păstrate; Căutătorii indieni sunt astfel siguri că au găsit confirmarea pentru Dwaraka a lui Krishna.

Un participant și-a exprimat uimirea față de atitudinea științei occidentale, spunând: "De ce redescoperirea Dwaraka nu a atras atât de multă atenție cât a găsit Henry Schlieman când a fost găsită Troia antică?" . Liderul proiectului spune: „Deși reprezentanții științei empirice occidentale au stabilit vârsta lui Dwarak ca fiind de 3500 de ani, textele astronomice vechi, vedice, sunt de acord și sunt acum familiarizați cu tradiția vedică, că Kali Yuga de astăzi a început în 1500 î.Hr. Moartea lui Kṛṣṇa și scufundarea Dwaraka au avut loc la scurt timp după aceea. Prin urmare, Dwaraka nu poate avea mai puțin de 3500 de ani. "

Rămâne întrebarea, cine are dreptate? Lucrările la Dwarak continuă, între timp, încă o dată în zona de mare. Acolo este planificat primul muzeu submarin. În acest scop, o țeavă de acces din acril va fi așezată pe fund, ceea ce va permite vizitatorilor să vadă rămășițele orașului scufundat, conform unui proiect aprobat de UNESCO. (Explorarea civilizațiilor preistorice și a contextului lor mondial de anvergură (videoclipuri)).

Aceste exemple arată interesele și presiunile istoriei științei și de care metodologia științifică ține seama adesea. Se pot da multe alte exemple.

Articole similare