Nouă părți ale sufletului conform vechilor egipteni

01. 05. 2020
A 6-a conferință internațională de exopolitică, istorie și spiritualitate

Ideea formei sufletului a fascinat omenirea de mii de ani. Culturile din întreaga lume au explicat existența sufletului sau a spiritului într-o varietate de moduri. Sufletul este adesea o parte importantă a religiei și este strâns legat de credința în viața de apoi, reîncarnarea și lumile spirituale. Aceasta înseamnă că conceptul de suflet este o parte integrantă a multor religii și, în multe cazuri, descrierile și explicațiile formei sau funcției sale sunt complexe și detaliate. Pentru credincioși și necredincioși, sufletul rămâne un simbol al propriei sale existențe, iar ideea abonării sau pierderii unui suflet a fost folosită ca complot în multe povești, cum ar fi Faust. În unele culturi, cum ar fi triburile vânătorilor de cranii din Indonezia, există credința că sufletul locuiește într-o anumită parte a corpului și a cărui captură de la inamic este cel mai înalt trofeu de război. În același timp, acest lucru împiedică inamicul să intre în viața de apoi, iar tribul sau familia își pot folosi puterea sufletului în avantajul său.

Vechii egipteni aveau propria lor idee elaborată despre ce este format sufletul uman. Conform credinței lor, sufletul era împărțit în nouă părți: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu și Shechem. Opt dintre ei erau nemuritori și intrau în viața de apoi. Al nouălea a fost corpul fizic, care a rămas în realitatea materială. Fiecare parte avea propria sa funcție unică și, examinându-le în detaliu, este posibil să dobândim o înțelegere mai profundă a credinței vechilor egipteni.

Chat sau Cha - body

Vechii egipteni credeau că însăși forma fizică a omului face parte din sufletul său și o numeau Chat sau Cha. Este un instrument locuit de componentele rămase ale sufletului aici pe Pământ. Acesta este, de asemenea, unul dintre motivele pentru care mumificarea a devenit atât de importantă pentru egipteni - conservarea corpului material a fost în esență conservarea unei părți importante a sufletului. După moarte, sacrificiile au continuat să fie făcute trupului și sufletului fizic, astfel încât restul sufletului să le poată hrăni într-un mod supranatural. Corpul a conectat persoana care l-a locuit cu esența sa, concept care apare și în alte concepții ale sufletului.

Ba - personalitate

De fapt, este probabil cea mai apropiată de ideea noastră actuală a sufletului. Se compune din toate elementele care au făcut personalitatea unică. Ba, sub forma unei păsări cu cap uman, a permis sufletului să se miște între lumea muritorilor și cea spirituală. Egiptenii credeau că Ba călătorea între cele două lumi din când în când în timpul vieții umane, dar după moarte regularitatea acestei călătorii a crescut considerabil. Ea a vizitat lumea spirituală și zeii, dar a fost și partea sufletului care a vizitat locurile pe care omul le-a plăcut în timpul vieții sale, menținând astfel legătura dintre părțile sufletului care locuiesc între stele, corpul fizic al lui Chat și alte părți ale sufletului care au rămas pe Pământ. . Noțiunea că Ba a petrecut timp în locuri pe care cineva le-a plăcut în timpul vieții este, de asemenea, similară cu o concepție contemporană despre fantomele care locuiesc în locuri cu care s-a avut o relație specială în timpul vieții. Ba se credea, de asemenea, că este legată de corpul fizic în care a rămas atunci când nu vizita alte locuri din lumea fizică sau spirituală.

Ba, parte a sufletului uman. Vinete facsimile din Cartea morților.

Ren - nume real

La naștere, vechii egipteni au primit un nume ascuns tuturor, cu excepția zeilor. Acest nume a fost considerat o parte foarte importantă și puternică a sufletului, care avea capacitatea de a distruge omul și sufletul său pentru totdeauna. În timpul vieții sale, omul a fost cunoscut doar printr-o poreclă, astfel încât nimeni să nu-și poată învăța adevăratul Ren și astfel să-și câștige puterea sau cunoștințele necesare pentru a o distruge. Atâta timp cât a existat Ren, sufletul a avut puterea de a continua să trăiască. Dacă îmbălsămarea a fost finalizată în mod corespunzător și mumificarea a avut succes, Ren, adică omul și sufletul său, ar putea exista pentru totdeauna.

Un set de texte din jurul anului 350 d.Hr. numit Cartea respirației conținea numele vechilor egipteni, scriindu-i, cărturarii au încercat să se asigure că sufletele lor au supraviețuit pentru totdeauna. Puterea numelui a fost subliniată de inscripția sa în cartuș - „cercul” magic protector în care era scris numele - folosit în numele conducătorilor. Păstrarea numelui, ca și a lui Ren, a fost importantă pentru păstrarea sufletului. Distrugerea lui Ren a fost o modalitate prin care sufletul poate fi distrus pentru totdeauna. Acesta este, de asemenea, unul dintre motivele pentru care numele unor personaje urâte, cum ar fi Akhenaton, au fost distruse ritualic și eliminate din monumente și texte după moartea lor.

Atâta timp cât a existat Ren, sufletul uman a supraviețuit.

Esența vieții

Ka este esența vieții omului, ceea ce face diferența între viață și moarte. Potrivit egiptenilor, Ka a dat naștere zeiței fertilității Heket sau zeiței nașterii Meschenet în timpul nașterii ei. Ka a fost ceea ce a adus cu adevărat nou-născutul la viață și a fost întreținut pe tot parcursul vieții sale prin mâncare și băutură. Avea nevoie de hrană chiar și după moarte, așa că lui Chat i s-au prezentat băuturi și mese din care să poată absorbi nutrienți într-un mod supranatural. Cu toate acestea, nu avea nevoie de componenta fizică a alimentelor. Un vas de jertfă din lut și modelat într-o casă, numit „casa sufletului”, a fost folosit pentru a oferi sacrificii lui Ka.

Unii oameni cred că casele sufletului au fost direct locuința fizică a Ka, deși nu există dovezi în acest sens și se pare mult mai probabil că a fost un mod sofisticat de a prezenta ofrandelor de mâncare și băutură decedatului.

Casa sufletului

Închide - umbră

Vechii egipteni credeau că umbra face parte din sufletul uman. El a fost întotdeauna prezent și, potrivit lor, conținea o parte din ceea ce făcea o persoană unică. Ca și în alte culturi, pentru egipteni, umbra a fost asociată într-un fel cu moartea. Shut a fost un slujitor al lui Anubis, zeul egiptean al morții și al mumificării. Înfățișarea lui Sut era sub forma unei figuri umane complet înnegrite.

Unii oameni aveau în echipamentul lor funerar o „cutie de umbre” în care să poată locui Šut. Cartea egipteană a morților descrie modul în care sufletul părăsește mormântul sub forma unei umbre în timpul zilei. Acest Sut este considerat doar o umbră umană și nu este o manifestare semnificativă sau distructivă a decedatului în lumea fizică.

Anubis era un zeu vechi egiptean asociat cu mumificarea și ritualurile funerare. Aici el efectuează mumificarea.

Ib - inimă

Vechii egipteni, ca mulți oameni de astăzi , au înțeles inima ca sediul emoțiilor umane. A fost, de asemenea, centrul gândirii, voinței și intenției. Aceasta înseamnă că Ib (inima) a fost o parte foarte importantă a sufletului pentru ei, iar acest cuvânt apare în multe ziceri egiptene antice păstrate. În timp ce concepția noastră înțelege inima mai mult ca o metaforă, în vechile ziceri egiptene înseamnă o inimă fizică reală. Ca parte a sufletului, Ib a fost partea ființei care a oferit accesul la viața de apoi. Inima a fost cântărită pe cântare împotriva stiloului - stiloul adevărului - și dacă inima era mai grea decât stiloul, omul nu avea voie să intre în viața de apoi și inima lui era mâncată de demonul Ammit, care este descris ca o creatură compusă din crocodili, lei și hipopotami.

Pentru a păstra și a proteja Ib, inima a fost îmbălsămată într-un mod special și apoi depozitată împreună cu restul corpului și scarabea inimii. Această amuletă magică a oferit protecție împotriva inimii, dezvăluind prea multe despre decedat, ceea ce ar putea pune în pericol depășirea cu succes a gardienilor care intră în viața de apoi.

Dragă Ib, inimă omenească.

Oh - sinele etern

Ah a fost o combinație magică a elementelor Ba și Ka reprezentând o ființă nemuritoare iluminată. Această unire magică a lui Ba și Ka a fost posibilă numai cu respectarea riturilor funerare adecvate. O, spre deosebire de alte părți ale sufletului, nu a rămas cu Chat, ci a trăit cu zeii printre stele, deși se întorcea ocazional în corp, dacă este necesar. A reprezentat intelectul, voința și intenția omului. Ah a fost, de asemenea, partea sufletului care a păstrat legătura cu supraviețuitorii iubiți prin visele lor.

Sahu - judecător și corp spiritual

Sahu a fost de fapt un alt aspect al lui Ah. De îndată ce sufletul a fost găsit demn de a intra în viața de apoi, Sahu s-a separat de celelalte părți. Ca și în imaginația de astăzi a fantomelor, Sahu îi bântuia pe cei care îi răneau pe om și îi protejau pe cei pe care îi iubea. Așa cum Ah ar putea apărea în vise, tot așa ar putea apărea și Sahu omului. El este adesea considerat un spirit care caută răzbunare și ar putea fi acuzat de diferite nenorociri. Există chiar și o scrisoare din Regatul Mijlociu pe care văduvul a lăsat-o în mormântul soției sale decedate, în care îl ruga cu sinceritate pe Sahu să nu-l mai bântuie.

Frica de Sahu, o parte asemănătoare spiritului din sufletul uman, apare și în literatura antică egipteană.

Sechem - energia vieții

Sechem a fost o altă parte a lui Ach. Nu se știu prea multe despre aceasta, dar este considerată un fel de energie a vieții sufletului. După ce și-a trecut cu succes stima inimii și și-a recunoscut sufletul drept vrednic, Sechem a locuit în tărâmul morților. În Cartea morților, Sechem este descris ca o forță și un loc în care zeii Horus și Osiris locuiesc în tărâmul morților. Sechem ar putea fi folosit și pentru a influența mediul și rezultatele activităților umane. La fel ca Ah, Sihem nu a locuit în Chat, corpul fizic, ci printre stele împreună cu zeii și zeițele.

Scrisoare din Cartea morților

Complexitatea sufletului

Modul în care vechii egipteni împărțeau sufletul arată cât de important era pentru ei. Trebuie să fi fost ceva la care s-au gândit în cele mai mici detalii și a reprezentat esența credinței lor în viața de apoi și modul de realizare a acesteia. Credința lor a determinat și modul în care au tratat trupul după moarte. Mumificarea, o manifestare tipică a culturii egiptene antice, a fost rezultatul nevoii lor de a păstra locuința Chatului și a altor părți ale sufletului.

Nouă părți ale sufletului au influențat, de asemenea, multe aspecte ale culturii egiptene. Sufletul a fost în centrul său și s-a manifestat sub mai multe forme, de la îndepărtarea violentă a numelor prin care Ren trebuia să fie distrus până la crearea unor opere literare precum Cartea morților. Fără acest sistem sofisticat, nu ar fi apărut o serie de artefacte tipice de renume mondial, datorită cărora mulți oameni au fost captivați de această cultură antică.

Sfat din magazinul Sueneé Universe

Secretul fertilității

Această carte vă invită să priviți fertilitatea și concepția într-o nouă lumină pozitivă. Problemele care cauzează această epidemie de infertilitate sunt mult mai mari decât ai putea crede. Abordare holistică a fertilității.

Articole similare