Poveștile biblice ale Noului Testament ne spun asta Iuda Iscarioteanul era o figură negativă - un trădător care a provocat răstignirea lui Isus. El a fost unul dintre cei 12 prieteni apropiați care l-au însoțit pe Isus și au fost discipolii săi spirituali.

Evangheliile incluse în Biblie indică în mod repetat că Iuda a fost un trădător

Desemnare cel care trebuia să-l trădeze apare în mod repetat în Evanghelia după Ioan. În contrast, listele celor Doisprezece Apostoli vorbesc despre trădare ca un fapt care s-a întâmplat deja: Iuda Iscarioteanul, care l-a trădat apoi, deoarece Marcu, Matei și Luca au expresii egale. În fiecare caz, el este numit din nou unul dintre cei Doisprezece sau din cei Doisprezece. Isus spune chiar de două ori despre a vorbi apostolilor: "unul dintre voi".

Controversă și critică

Există multe teorii în jurul figurii lui Iuda. Cea mai extremă dintre acestea este opinia că nu a existat niciodată și că a fost inclusă în povestea Evangheliei din motive „dramaturgice” (John Shelby Spong), sau ca o încercare de a învinui răstignirea lui Isus evreilor într-un moment în care biserica primară nu mai întreprinde o misiune în rândul iudaismilor. și, dimpotrivă, a căutat să reconcilieze puterea romană (Pinchas Lapide). Dovada indirectă că Iuda este o adăugire ulterioară este, potrivit lor, absența completă a figurii lui Iuda în cele mai vechi documente ale Noului Testament (scrisorile lui Pavel scrise în anii 40-60 d.Hr.). Dimpotrivă, Iuda apare în Evanghelii - cu cât este mai tânără Evanghelia, cu atât mai multe detalii adaugă la trădarea lui Iuda. Cu toate acestea, acest lucru duce la considerații dacă detaliile din textele mai tinere sunt descrieri autentice sau doar eforturile autorilor de a dramatiza evenimentele mai dramatic.

Evanghelia lui Iuda - o perspectivă diferită

A venit Dumnezeu din univers?

Evanghelia lui Iuda este una dintre Evangheliile gnostice care nu face parte din textele oficiale ale Noului Testament biblic. Despre așa-numitul text din dosarul său Adversus haereses menționează în jur de 180 de Irineu din Lyon. Textul grecesc original, acum pierdut Evangheliile după Iuda astfel, a fost fondată înainte de 180, probabil pe la jumătatea secolului al II-lea. Traducerea coptă supraviețuitoare, care face parte din Codul Tchacos, a fost creată probabil în jurul anului 2. Datorită acestei traduceri, Evanghelia din 200 a fost prezentată publicului după solicitarea reconstrucțiilor.

Gnosticii nu au condamnat păcatul și necredința, ci ignoranța. Pentru ei, calea spre mântuire nu a condus prin credința în Isus răstignit și înviat și prin actele ulterioare de credință (ca în viziunea lumii creștine), ci prin cunoașterea adecvată, nu numai despre ei înșiși, ci mai presus de toate ideile și interpretările lor despre Dumnezeu. În unele locuri din text întâlnim atacuri puternice împotriva reprezentanților oficiali ai Bisericii creștine și împotriva celor unsprezece apostoli, despre care se spune că nu au înțeles niciodată adevărata natură a lucrării lui Isus pe pământ și urmează calea erorii - doar Iuda a înțeles adevărata natură a cunoașterii.

Evanghelia constă dintr-o serie de conversații între Isus și Iuda și ceilalți discipoli. Unele dintre aceste conversații indică în mod clar unicitatea lui Iuda, deoarece el înțelegea cunoștințele lui Isus despre natura divină. În prezentarea lui Isus, Dumnezeu este complet diferit de modul în care îl înțeleg apostolii. Isus prezintă elementele de bază adevăruri mistice despre lume, Dumnezeu, cosmos și crearea entităților.

Conform textului, misiunea de bază a lui Isus este să transmită învățăturile secrete mântuitoare, nu să răscumpere omenirea prin moartea sa. Moartea este doar un mijloc de detașare de corpul material.

Suenee: Potrivit Envangelia lui Iuda Iuda este cel mai apropiat prieten al lui Isus, în care Isus are încredere deplină și știe că se poate baza. La Cina cea de Taină, Isus spune: „Unul dintre voi mă va trăda. El este cel căruia îi dau pâine ". La prima vedere, pare ciudat faptul că, deși era clar în prealabil cine era trădătorul, că Isus nu va învăța nicio măsură pentru a se proteja. Mai degrabă, interpretarea oficială pare înșelătoare. Ea trădare acționează ca o acțiune contractată. Cu gestul său, Isus a dorit să atragă atenția altora asupra unei anumite intenții, căreia i-a dedicat doar unul dintre cei doisprezece (Iuda) în toate detaliile și le-a dat celorlalți doar o indicație a intenției sale de a fi arestat.

Evanghelia spune că Iuda s-a împotrivit inițial că nu vrea să-și asume acest rol, dar Isus a subliniat că răsplata ar fi cunoașterea pe care nu o va încredința celorlalți 11.

Biblia spune că Iuda a trădat ascunzătoarea lui Isus pentru 30 de argint și, când a văzut ce a făcut, a preferat să se spânzure. Dar nimic asemănător nu este scris în Evanghelia lui Iuda. Isus îl asigură pe Iuda că va da romanilor doar trupul său și nu sufletul său, care este nemuritor.

 Se încarcă ...