Ce este animismul și gnoza și cum se relaționează între ele?

Acest text completează seria O națiune în feuda zeilor.  Conține alte indicii care, independent de Ivo Wiesner, confirmă enormul nivel spiritual al praslovenilor, pe care îl puteți citi între rânduri în enciclopediile oficiale. Deși „știința” occidentală oficială merge mână în mână cu biserica pentru a crea impresia că slavii erau „păgâni” și „păgâni”, este adevărat opusul. De fapt, am putea numi strămoșii noștri gnostici - cei care știu cu adevărat cum funcționează această lume și cunosc adevărata sa istorie, nu cea falsă impusă nouă de Biserica Draconiană.

De fapt, această biserică a distrus învățătura gnostică a lui Hristos autocunoaștere și până astăzi conduce omenirea după largă cale idolatră do nicăieri.  Să punem cuvântul enciclopedie:

Mitologia slavă este un rezumat al ideilor despre natura lumii și zeii slavilor. Se bazează pe așa-numita mitologie proto-indo-europeană și este cea mai apropiată de mitologia baltică. Datorită eforturilor Occidentului catolic de a-l lichida, acesta se păstrează doar în fragmente și într-o formă neoriginală. Încercările de reconstituire a mitologiei slave se bazează, prin urmare, în primul rând pe rapoartele autorilor creștini care luptă împotriva „păgânismului” supraviețuitor, a cronicarilor, folclorului, lingvisticii și mitologiei comparate. Cu toate acestea, în ciuda represiunii, există o mulțime de dovezi materiale ale unei viziuni animiste asupra lumii și, de asemenea, a festivităților sezoniere, dovezi ale unei înțelegeri ciclice a timpului.

Ce este animism și gnoză?

Animismul (din latina anima, soul) este o credință în existența unui corp nemuritor, independent, a spiritului și a ființelor spirituale. Dar este mai bine să vorbim despre cunoaștere - este mult mai mult decât o credință oarbă. Mai exact, gnoza ajunge să se cunoască pe sine și lumea prin experiența practică, iar existența reîncarnării sufletului a fost documentată cu precizie chiar și prin metode științifice.

Mitul slav al creației lumii și a omului conține o mulțime de adevăr

Desigur, fiecare mit trebuie înțeles ca o poveste simbolică, la fel ca Geneza biblică. Profesorii au adaptat întotdeauna acest simbolism la nivelul specific al elevilor unei anumite națiuni, astfel încât simbolurile sunt foarte diverse ...

Datorită efortului de a-l suprima, mitul creației lumii printre slavi a fost păstrat doar în folclor și în cronicile din text. Legendele anilor fierbinți care are [nu întâmplător] forma unui apocrif creștin [gnostic]. Cu toate acestea, prezentarea ei despre creația lumii corespunde mai mult folclorului. [Acest lucru se datorează probabil faptului că vechile înregistrări originale au fost distruse cu atenție de către draconieni.] Povestea vorbește despre o creație a doi demiurg.

Trăim într-o lume duală, deci există doi creatori: Dumnezeu și Diavolul / Satana resp. Svarog și Veles

Igor Ozhiganov, Svarog: Acest tablou este pur o fantezie a autorului. Până în prezent nu a fost documentat niciun altar sau idol Svarog, ca zeul original al cerului (Sursa a tot ceea ce este!) El nu a avut niciodată o formă. Astăzi, Svarog este în general considerat a fi creatorul lumii, care, după ce a creat lumea, a mers în cer și nu a mai avut grijă de afacerile pământești de atunci.

Una dintre ele are potențial creativ, dar este pasivă, cealaltă este activă, dar fără potențial creativ. Au fost reprezentate în cea mai mare parte sub formă de păsări, iar mai târziu au fost creștinizate în Dumnezeu și Diavol. Dumnezeu este un creator pasiv care uneori nici măcar nu știe să creeze lumea. La porunca sa, Diavolul activ se aruncă cu capul în fundul oceanelor lumii, aducând de la el o mână de nisip și pământ din care Dumnezeu va crea lumea. Potrivit unor opinii, creatorul pasiv este Svarog și Veles activ, sau zeitățile obscure Bělboh și Černoboh.

Esența creației lumii este cooperarea lui Dumnezeu și a lui Satana

V Legendele anilor fierbinți mitul este după cum urmează: Esența creației lumii este cooperarea lui Dumnezeu și a lui Satana, care la început amândoi pluteau deasupra oceanului infinit. Potrivit unei versiuni, Satana va crea pământul din propria sa voință, potrivit alteia, la porunca lui Dumnezeu. El este singurul care este capabil să facă acest lucru, deoarece îngerii sunt prea ușori. El va putea ridica pământul din apă pentru a treia oară doar când îl va ridica în numele lui Dumnezeu. Pe lângă o mână de nisip în mâini pentru Dumnezeu, el ascunde altul în gură. Cu toate acestea, atunci când nisipul începe să crească, îl tuse, creând pustii, munți, stânci și mlaștini. Dumnezeu creează câmpii și câmpuri fertile.

Mitul creației lumii prin intermediul a două demiurguri ar fi putut ajunge la slavii din nordul Eurasiei. Conform altor teorii, este un mit dualist, influențat de mediul iranian. Există și alte mituri despre creație, precum cel sloven despre un ou cosmic depus de un cocoș divin, din care s-au revărsat șapte râuri, care au fertilizat pământul - probabil că a apărut sub influența orfismului.

Creația mitică a omului trebuie din nou înțeleasă ca o înregistrare simbolică destinată sufletelor mai puțin avansate ale timpului său

Legenda timpului omenirii vorbește și despre creația omului: „Știm cum a fost creat omul. Dumnezeu s-a spălat în baie și a transpirat și s-a șters cu borul și l-a aruncat din cer pe pământ. A apărut o dispută între Satana și Dumnezeu cu privire la cine dintre ei trebuia să creeze omul. ȘI Satana l-a creat pe om și Dumnezeu și-a pus sufletul în elca atunci când un om să moară, trupul să meargă pe pământ și sufletul la Dumnezeu.

Concluzie? Cunoașteți esența acestei lumi și pe voi înșivă! Este timpul!!

Să știți că nu este o coincidență faptul că aceste mituri slave conțin aceleași principii de creație pe care le-au afirmat chiar și gnosticii antici, de exemplu. Acestea conțin miezul cunoștințelor originale, care a fost în mod simbolic dat oamenilor puțin înțelese din vremurile de demult.

Astăzi, însă, la „Sfârșitul Epocii” este momentul cel mai înalt pentru noi toți să înțelegem și pentru ca omenirea să se trezească în sfârșit din iluziile sale în care catolicismul și falsa religie materialistă îl susțin.